1. 首页 > 今日星座 > 文章页面

孝悌行于家,忠信著于乡(久而弗改)

大家好,关于孝悌行于家,忠信著于乡很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于但能孝悌存忠信问姻缘的知识,希望对各位有所帮助!

本文目录

泉州姻缘签 关帝庙第三签 可以成吗 关帝第三签求姻缘,好吗

泉州通淮关岳庙百首签诗 003→第三签→甲丙→贾谊遇汉文帝▼中吉▼

(一本作“张公艺九世同居”)

衣食自然生处有,劝君不用苦劳心。

但能孝悌存忠信,福禄来成祸不侵。

(“成”一本作“时”)

【圣意】问名利,自有时。讼和吉,病瘥迟。求财平,婚未宜。宜谨守,免忧疑。(“病瘥迟。求财平”一本作“产尚迟。病可治”)

【东坡解】富贵前定,何须强求。徒劳心力,反致伤忧。事亲待人,动合循理。天必佑之,有泰无否。

【碧仙注】随缘安分,直道而行。心中无愧,自然和平。

【解曰】此签只宜守旧,不可贪求。但存中直,却得两平。谋事迟,求财阻,婚姻可,风水更。孕将生,宜早保,免忧惊。

【释义】“生处有”者,戒人凡事依本分,不可贪得。处家孝悌,则内无怨;处人忠信,则外无怨,毒害消矣。交财未稳,婚姻主迟。是非口舌,主散为宜。修身待时,不可徒劳心力。

【占验】一生赴考遗才,占此,得收录。应在“衣食自然生处有”一句,盖宗师正科举之生处也。

又(清)道光间,一人自恃有财,图谋官爵,已捐同知矣。一日忽欲指浙江候补,故到庙占此。人劝其作富家翁,不听。旋赴该省候委,百计营求,始有差事。因延缓多日尚未动身,大宪责其怠慢,截留改委。劳碌数年金尽,求裘敝体,殁於旅寓,不得回家。上二句之应也。

【故事】贾谊遇汉文帝

汉·贾谊,洛阳人。文帝时河南守吴荐之,后为博士。年二十余超迁,岁中至大中大夫。请改正朔,兴礼乐,上《治安策》。绛、灌等毁之,出为长沙王太傅。谊既谪去,渡湘水作赋,吊屈原。论者谓:贾生,王佐才,遇汉文明主,终不大用,卒悲伤而死,岂非天(意)乎?

关帝灵签第3签概述

【三甲丙中吉】张公艺九世同居

第三签解签概述

此签只宜守旧,不可贪求,但存中直,却得两平。须以孝悌忠信为本,自有福禄来成之应,若思强取强求,反招意外之祸,占者循理守分则吉。

【诗曰】衣食自然生处有,劝君不用苦劳心;但能孝悌存忠信,福禄来成祸不侵。

现代白话文解签

关帝灵签第3签吉凶解签

【解曰】

命里有时终须有,命里无时莫强求。

问谋事,虽有成功的希望,但时间上恐久延。

谈婚姻,在时间上也是比较迟延。

问诉讼,则以和解为宜。

问疾病,目前还无法痊愈,尚须待一段时间。

【断曰】

功名:一次未中再接再厉不可馁志三次即中

六甲:吾身自重本不甚硬己身健之

求财:虽用心苦时之不与莫可奈何今春即转

婚姻:合之始也如同路人久而久之

农畜:春夏防疫秋则见效循环之则救尔一时

失物:一时不慎遗落于西半回半失

生意:初沉大海一时灵感起死回生出乎意外

丁口:丁旺口盛唯身必健方得幸福

出行:出之可行唯勿勉强强行招殃不可不慎

疾病:原因出己悔不当初所幸遇药

官司:本是芝麻延伸大火可收拾也先冷静己

时运:早春之时令人寂寞夏至即活

传统版解签

【圣意】

问名利、自有时、讼和吉、产尚迟、病可治、婚未宜、宜谨守、免忧疑。

【解曰】

此签只宜守旧。不可贪求。但存中直。却得两平。

谋事迟。求财阻。婚姻可。风水更。孕将生。宜早保。免忧惊。

【释义】

生处有者。戒人凡事依本分。不可贪得。

处家孝悌。则内无怨。处人忠信。则外无怨。毒害消矣。

交财未稳。婚姻主迟。是非口舌。主散为宜。

修身待时。不可徒劳心力。成字或作时字。

【解签】

一个人在世,只要照本份去做,衣食自然不用愁。俗云:“命里有时终须有,命里无时莫强求。”强求富贵,徒劳心力,反致伤忧。如果在家事亲至孝,兄弟友爱,在外待人忠信自然内外无怨,祸患不侵。

正是:“富贵前定,何须强求,动合循理,天必佑之。随缘安份,直道而行,心中无愧,自然和平。”

抽得此签,表示只宜守旧,不可贪求。心中存着正直,自然无忧。问谋事,虽有成功的希望,但时间上恐久延。谈婚姻,在时间上也是比较迟延。问诉讼,则以和解为宜。问疾病,目前还无法痊愈,尚须待一段时间。

道光年间有一人,自恃有钱,想有钱捐得官爵,到庙抽得此签。人家劝他做富家翁,不必妄想做官,他不听,后来花了好多钱,仍无法实现企图,一气死在旅途上,正应了这首签诗的前二句。

【东坡解】

富贵前定。何须强求。徒劳心力。反致伤忧。

事亲待人。动合循理。天必佑之。有泰无否。

【碧仙注】

随缘安分。直道而行。

心中无愧。自然和平。

【占验】

一生赴考遗才,占此,得收录。应在“衣食自然生处有”一句,盖宗师正科举之生处也。

又(清)道光间,一人自恃有财,图谋官爵,已捐同知矣。一日忽欲指浙江候补,故到庙占此。人劝其作富家翁,不听。旋赴该省候委,百计营求,始有差事。因延缓多日尚未动身,大宪责其怠慢,截留改委。劳碌数年金尽,求裘敝体,殁于旅寓,不得回家。上二句之应也。

关帝灵签第3签图和典故

【典故】

张公艺九世同居

张公艺,台前县孙口乡桥北张人,生于公元578年(北齐承光二年),卒于公元676年(唐仪凤元年),历北齐、北周、隋、唐四代,寿九十九岁。公艺自幼有成德之望,正德修身,礼让齐家,立义和广堂。制典则,设条教以戒子侄,是以父慈子孝,兄友弟和,夫正妇顺,姑婉媳听,九代同居,合家九百人,每日鸣鼓会食。养犬百只,亦效家同,缺一不食。

贾谊遇汉文帝

汉·贾谊,洛阳人。文帝时河南守吴荐之,后为博士。年二十余超迁,岁中至大中大夫。请改正朔,兴礼乐,上《治安策》。绛、灌等毁之,出为长沙王太傅。谊既谪去,渡湘水作赋,吊屈原。论者谓:贾生,王佐才,遇汉文明主,终不大用,卒悲伤而死,岂非天(意)乎?

【释字词】绛灌─指西汉高祖的功臣即绛侯周勃和灌婴。/蚤─古意和“早”相通;也通“爪”字。/裘─指皮制的衣服。/王佐才─有协助辅佐帝王治理国家的才气。

END,本文到此结束,如果可以帮助到大家,还望关注本站哦!

联系我们

Q Q:

微信号:

工作日:9:30-18:30,节假日休息

微信