很多朋友对于1998年什么时候立春和1998年立春不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

1998年立春节气时间是公历1998年2月4日8点53分，农历戊寅年一月八号

一、迎春、接句芒神

迎春是立春日的重要活动，时间是立春日的前一天。这个活动十分重大，参加的人数也多，活动的目的是要把歇班的春天和芒神接回来。

句芒神是主管春天的神，据说她长得人脸鸟身，主管一切草木的繁衍生息。迎接春天和芒神还要设立一个春官，由他来宣布立春的具体时间。春官大多由乞丐或从事不良职业的妇女担任，这个原因可能是因为这个角色多少有些搞笑，正常人不愿意扮演。

立春前一日，人们会抬着芒神游街，老百姓都出来看热闹，投掷五谷杂粮，叫做“看迎春”。队伍最后会在鼓乐声中出城上山，完成祭祀。

二、鞭打春牛、送春

鞭打春牛，盛行于我国唐宋时期，后来就一直流传下来了，至今在山东、河北一带的农村还有此习俗，就是形式略有改变。

古时候的鞭春牛，是提前塑成一个泥牛，在牛的肚子里面塞满五谷。在立春日当天，人们用鞭子把泥牛打碎，捡拾落在地上的谷物，把谷物放进自家粮仓中，表示明年会仓满粮足。人们还会争着拿走泥牛的碎片，抢到牛头的最为吉祥。据说，这牛的碎片放到牛棚里面，来年就会有很多牛犊出生。

有头脑的手艺人会在立春之前做很多小泥牛，送外各家各户，谓之“送春”，就和现在东北农村过年的时候，很多小孩给各家各户“送财神”一样，也是一种营销手段。

我有幸见识过我们河北农村立春日的一次“鞭春牛”。那是几年前的事了，因为工作原因，我来到河北沧州的某县农村，在那里度过了愉快忙碌的一天。

那天刚好是立春，我看到很多农户都把自家的牛牵出来，拴在门外。牛身上披红挂绿，牛头上戴着大红花，一头头牛都被主人打扮得非常漂亮，看着就觉得喜气洋洋的。

到了快中午的时候，人们都牵着牛，来到一处宽敞的地方，在一个看起来德高望重的老人的主持下，人们用缠着彩带的鞭子轻轻地抽打牛身。看来这就是变化了的打春牛了。

三、戴春鸡、吊春穗

戴春鸡

小时候，在姥姥家和邻居家小姐姐、小哥哥一起玩儿。他家是外地搬来的，有很多和我们不一样的地方。比如说，在立春的时候，他们的衣服上、帽子上会被他们的妈妈缝上一只布公鸡，是用彩色布绞的大公鸡，威风凛凛的，很好看。我们别的小孩都没有，就他们姐弟两个有。我一直不知道是怎么回事。

直到前几天，我突然回忆起这两个儿时的玩伴，想起他们帽子上的布公鸡。我就专门查了一下，原来这是我国陕西地区的风俗。立春日，孩子戴上母亲亲手缝制的大公鸡，表示“春鸡”——“春吉”，是母亲对孩子的美好祝愿。现在，我们都长大了，分散在不同的城市，已经多年没有联系，不知道他们姐弟是不是也会给自己的孩子亲手缝制一只布公鸡？

吊春穗。

这个我听说过。小时候起水痘，我妈的好朋友说，如果在立春的时候，用彩线穿上豆子，挂在牛角上，小孩就不会起水痘了。可是，我奶奶说那是老辈子治麻疹的，和水痘没关系。其实，有没有关系都没用了，当时，我已经出了水痘了呀。所以，我妈也没穿豆子。没穿就对了，城里那里找牛去。

这个我查证布公鸡来历的时候，随便也查明白了。其实，吊春穗是一种古老的习俗，也是流行于陕西。在立春当天，妈妈们用各种彩色布条编成麦穗儿状，将它挂在小孩子、驴子、马、牛、羊的身上，借此来祈祷明年五谷丰登。也有专门把麻豆散在牛身上的，用来“散疹”。

四、咬春

这是现在保留最多、流传最广的立春活动。我们的传统节日好像都和吃食脱不开关系，还都有自己特定的食品，真的应了民以食为天这句老话。立春也不例外，它也有自己专门的节日食品。立春的吃食在北方以春饼为主，在南方以春卷为主。北方的春饼，薄薄的，配上肉丝、萝卜、黄瓜条，咬一口，嘎嘎脆，民间谓之咬春。作为北方人，且是一个不懂南方美食的北方人，对南方朋友立春吃什么就不多说了，免得南方朋友笑话我。

1998年立春的时间，是1998年2月4号，农历是大年初八。

立春是民间重要的传统节日之一。“立”是“开始”的意思，自古代以来，中国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，春是温暖，鸟语花香;春是生长，耕耘播种。从立春交节当日一直到立夏前这段期间，都被称为春天。

所谓“一年之计在于春”，自古以来立春就是一个重大节日，叫春节(到民国后被易名)。中国民间都极为重视，立春之日迎春已有三千多年历史。这种活动影响到庶民，使之成为后来世世代代的全民的迎春活动。

立春节气由来

立春不仅是二十四节气中的第一个节气，而且还是一个重要的节日。在天文意义上它标志着春季的开始。今年的立春节气从2月4日开始，到2月18日结束。对立春的理解，古籍《群芳谱》中这样解释的:“立，始建也。春气始而建立也。”立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏，春天的序幕还没有真正地拉开。

自古代以来，我国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香;春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候(5天为一候)平均气温10℃至22℃的时段。时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加.

人们常爱寻觅春的信息:那柳条上探出头来的芽苞，“嫩于金色软于丝”;那泥土中跃跃欲出的小草，等待“春风吹又生”;而为着夺取新丰收在田野中辛勤劳动的人们，正在用双手创造真正的春天。立春节气也是受农民欢迎的节气，因为它给人们带来了温暖，带来了希望。因此，有关立春的天气谚语很多。如以晴天无雨为依据的有“立春晴，雨水匀”、“立春晴，一春晴”等;以雨雪为依据的有“立春雨淋淋，阴阴湿湿到清明”、“打春下大雪，百日还大雨”等;以雷电为依据的有“雷打立春节，惊蛰雨不歇”、“立春一声雷，一月不见天”等;以冷暖为依据的有“立春寒，一春暖”;以风力为依据的有“立春北风雨水多”、“立春东风回暖早、立春西风回暖迟”等等。

立春阳历是1998年2月4号阴历1月初8

一、迎春、接句芒神

迎春是立春日的重要活动，时间是立春日的前一天。这个活动十分重大，参加的人数也多，活动的目的是要把歇班的春天和芒神接回来。

句芒神是主管春天的神，据说她长得人脸鸟身，主管一切草木的繁衍生息。迎接春天和芒神还要设立一个春官，由他来宣布立春的具体时间。春官大多由乞丐或从事不良职业的妇女担任，这个原因可能是因为这个角色多少有些搞笑，正常人不愿意扮演。

立春前一日，人们会抬着芒神游街，老百姓都出来看热闹，投掷五谷杂粮，叫做“看迎春”。队伍最后会在鼓乐声中出城上山，完成祭祀。

二、鞭打春牛、送春

鞭打春牛，盛行于我国唐宋时期，后来就一直流传下来了，至今在山东、河北一带的农村还有此习俗，就是形式略有改变。

古时候的鞭春牛，是提前塑成一个泥牛，在牛的肚子里面塞满五谷。在立春日当天，人们用鞭子把泥牛打碎，捡拾落在地上的谷物，把谷物放进自家粮仓中，表示明年会仓满粮足。人们还会争着拿走泥牛的碎片，抢到牛头的最为吉祥。据说，这牛的碎片放到牛棚里面，来年就会有很多牛犊出生。

有头脑的手艺人会在立春之前做很多小泥牛，送外各家各户，谓之“送春”，就和现在东北农村过年的时候，很多小孩给各家各户“送财神”一样，也是一种营销手段。

我有幸见识过我们河北农村立春日的一次“鞭春牛”。那是几年前的事了，因为工作原因，我来到河北沧州的某县农村，在那里度过了愉快忙碌的一天。

那天刚好是立春，我看到很多农户都把自家的牛牵出来，拴在门外。牛身上披红挂绿，牛头上戴着大红花，一头头牛都被主人打扮得非常漂亮，看着就觉得喜气洋洋的。

到了快中午的时候，人们都牵着牛，来到一处宽敞的地方，在一个看起来德高望重的老人的主持下，人们用缠着彩带的鞭子轻轻地抽打牛身。看来这就是变化了的打春牛了。

三、戴春鸡、吊春穗

戴春鸡

小时候，在姥姥家和邻居家小姐姐、小哥哥一起玩儿。他家是外地搬来的，有很多和我们不一样的地方。比如说，在立春的时候，他们的衣服上、帽子上会被他们的妈妈缝上一只布公鸡，是用彩色布绞的大公鸡，威风凛凛的，很好看。我们别的小孩都没有，就他们姐弟两个有。我一直不知道是怎么回事。

直到前几天，我突然回忆起这两个儿时的玩伴，想起他们帽子上的布公鸡。我就专门查了一下，原来这是我国陕西地区的风俗。立春日，孩子戴上母亲亲手缝制的大公鸡，表示“春鸡”——“春吉”，是母亲对孩子的美好祝愿。现在，我们都长大了，分散在不同的城市，已经多年没有联系，不知道他们姐弟是不是也会给自己的孩子亲手缝制一只布公鸡？

吊春穗。

这个我听说过。小时候起水痘，我妈的好朋友说，如果在立春的时候，用彩线穿上豆子，挂在牛角上，小孩就不会起水痘了。可是，我奶奶说那是老辈子治麻疹的，和水痘没关系。其实，有没有关系都没用了，当时，我已经出了水痘了呀。所以，我妈也没穿豆子。没穿就对了，城里那里找牛去。

这个我查证布公鸡来历的时候，随便也查明白了。其实，吊春穗是一种古老的习俗，也是流行于陕西。在立春当天，妈妈们用各种彩色布条编成麦穗儿状，将它挂在小孩子、驴子、马、牛、羊的身上，借此来祈祷明年五谷丰登。也有专门把麻豆散在牛身上的，用来“散疹”。

四、咬春

这是现在保留最多、流传最广的立春活动。我们的传统节日好像都和吃食脱不开关系，还都有自己特定的食品，真的应了民以食为天这句老话。立春也不例外，它也有自己专门的节日食品。立春的吃食在北方以春饼为主，在南方以春卷为主。北方的春饼，薄薄的，配上肉丝、萝卜、黄瓜条，咬一口，嘎嘎脆，民间谓之咬春。作为北方人，且是一个不懂南方美食的北方人，对南方朋友立春吃什么就不多说了，免得南方朋友笑话我。

关于1998年什么时候立春的内容到此结束，希望对大家有所帮助。