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你喜欢平淡安逸的小康生活,还是奔波劳累的富裕日子

大家好,如果您还对你喜欢平淡安逸的小康生活,还是奔波劳累的富裕日子不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享你喜欢平淡安逸的小康生活,还是奔波劳累的富裕日子的知识,包括富裕的日子的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!

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你喜欢平淡安逸的小康生活,还是奔波劳累的富裕日子生活过得很富裕成语描写富裕生活的词语

我比较喜欢平淡安逸的小康生活,总有种“人未老,心已有落叶为根”感觉。

在重庆有些小面馆的生意特别好,大清早开门营业,食客络绎不绝,店里店外人满为患,不过即使这样好的生意,晌午刚过就打烊。有人就纳闷儿有钱为什么不赚?还问老板为什么不多请人、找店长多开几家连锁店赚更多的钱?老板反问“钱是能赚完的吗?让自己那么累干嘛!”

还有家楼下有个麻将馆,老板大约有50岁出头,出身知识分子家庭,年轻时读过大学,自己做过生意,现在一面上着清闲的班,一面经营着这家麻将馆。随时看他都是一副自得其乐,身心极度放松的样子,让人嫉妒的很。

小区内的老年人是这儿的常客。此外还有一部分在旁看人打麻将的中年人,他们通常在下班回家收拾好家务事后,边看边与牌桌上的人闲聊。初看这幅场景我是不大理解这个小店为什么有那么大的吸引力的,观察了一段时日后,才渐渐明白他们实际上喜爱的正是这种浓烈的生活感和这般平实、舒心的状态吧。

相信很多人都读过《富翁与渔夫》的故事:有个富翁到海边渡假,见到一个渔夫躺在沙滩上晒太阳,便问渔夫,这么好的天气为什么不去打鱼。渔夫说:“今天的鱼已经打够,现在要休息了”。富翁不解道:“天气这么好,你应该去打更多的鱼,以便可以买更好的船,赚更多的钱啊!”渔夫问:“那又怎么样呢?”富翁说:“那你就可以雇人出海,不用自已出海,只用舒服的躺着晒太阳就好啦!”渔夫说:“可是,我现在不正是躺着舒舒服服的晒着太阳吗?”

我就是“渔夫”,待在“阳光”的舒适区,一离开就有种老布的代入感,在电影《肖申克的救赎》里,老布就不这么觉得,他在监狱里被关押了50年,这几乎是人的一生了,当他获知自己即将刑满释放的时候,不但没有满心欢喜,反而差点精神崩溃,因为他已经熟悉了监狱的环境,离不开了。

为了让自己能继续留在监狱里,老布不惜举刀杀人,再一次出狱的时候,他甚至选择了自杀。监狱这个环境,虽然不舒服,但这是老布的心理舒适区。

从老布的例子可以看到,有时候,你处于一个很痛苦,很艰难的环境中,任然不愿意改变,这也是一种心里舒适区,因为你熟悉它。

当然,如果一个人淡泊明志,随遇而安,闲庭信步,看雪望云,过自己愿意的生活,旁人又何必干涉,毕竟,幸福真的没有统一的标准!

1.形容生活富裕的成语

安富尊荣安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。

出处:《孟子·尽心上》:“君子居是国也,其君用之,则安富尊荣。”

安国富民使国家安定,使人民富裕。

出处:《汉书·汲黯传》:“公为正卿上不能褒先帝之功业,下不能化天下之邪心,安国富民,使囹圄空虚。”

长命富贵既长寿又富裕显贵。

出处:《旧唐书·姚崇传》:“经云:‘求长命得长命,求富贵得富贵。’”

吃着不尽着:穿衣。吃的穿的,享用不尽。比喻生活富裕。

出处:宋·魏泰《东轩笔录》卷十四:“王沂公曾青州发解,及南省程试,皆为首冠。中山刘子仪为翰林学士,戏语之曰:‘状元试三场,一生吃着不尽。’沂公正色答曰:‘曾平生之志,不在温饱。’”

发财致富因获得大量财物而富裕起来。

出处:魏巍《东方》第六部第五章:“只要努力,每个人都有发财致富的机会。”

发家致富发展家业,使家庭变得富裕起来。

出处:魏巍《东方》第三部第一章:“这个村子里的‘大能人’,更关心的却是个人的发家致富。”

丰衣足食足:够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

出处:五代·王定保《唐摭言》卷十五:“堂头官人,丰衣足食,所住无不克。”

富国彊兵使国家富裕,军力强盛。亦作“富国强兵”。

富国裕民使国家和人民富裕。

出处:刘大白《龟——为任君茂梧题画》诗:“你大肚彭亨,好像个财神。但身没半文,说什么富国裕民!”

各安生业各自安于赖以生活的职业。生业:谋生之业。

出处:《北史·隋炀帝纪》:“轻徭薄赋,比屋各安其业。”

各得其所原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。

出处:《周易·系辞下》:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”

各得其宜指人或事物都得到适当的安置。

出处:《荀子·正论》:“圣王在上,图德而定次,量能而授官,皆使民载其事而各得其宜。”

2.形容特别富有的成语

富可敌国抄

【近义】富埒陶白

【释义】敌:匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。

【出处】《汉书·邓通传》:“邓氏钱布天下,其富如此。”

【用例】盖卞滨自他祖父遗下家业,到他手里在,单以各处田地而论,已有一万余顷,其余可想而知,真是~。(清·李汝珍《镜花缘》六十四回

3.形容生活过得很好的成语

形容生活过得很好的成语有:丰衣足食、天伦之乐、春诵夏弦、五谷丰登、安居乐业

一、丰衣足食 [ fēng yī zú shí ]

释义:足:够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

出处:《战国策·秦策五》:“今力田疾作;不得暖衣余食。”

译:现在努力耕作,不能使衣服暖和使粮食有剩余。

二、天伦之乐 [ tiān lún zhī lè ]

释义:天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

出处:唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃李之芳园;序天伦之乐事。”

译:相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。

三、春诵夏弦 [ chūn sòng xià xián ]

释义:诵、弦:古代学校里读诗,只口诵的叫“诵”,用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。

出处:西汉·戴圣《礼记·文王世子》:“春诵夏弦,大师诏之。”

译:读书学习,大师教导。

四、五谷丰登 [ wǔ gǔ fēng dēng ]

释义:五谷丰收。泛指粮食丰收。登:庄稼成熟。

出处:《六韬·龙韬》:“战胜于外;功立于内;百姓欢悦;将无咎殃。是故风雨时节;五谷丰熟;社稷安定。”

译:对外战斗有胜利,对内有立功,百姓高兴,没有灾祸。所以这个时间,粮食丰收,社稷安定繁荣。

五、安居乐业 [ān jū lè yè ]

释义:生活安定,对所从事的工作感到满意。

出处:《后汉书·仲长统传》:“安居乐业;长养子孙;天下晏然;皆归心于我矣。”

译:生活安定,长养儿孙,天下安定自然,都是我心中所系。

4.关于富裕的四字成语有哪些

[吃着不尽]吃的穿的,享用不尽。比喻生活富裕。

[足食丰衣]丰衣足食。形容生活富裕。

[丰衣足食]足:够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

[择肥而噬]择:挑选;噬:咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。

[厚生利用]指富裕民生物尽其用。

[足衣足食]衣食丰足。指生活富裕。

[安富尊荣]安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。

[裘马轻肥]身上穿着软皮衣,骑着肥壮骏马。指生活富裕,放荡不羁。

[裘马轻狂]指生活富裕,放荡不羁。

[裘马清狂]指生活富裕,放逸不羁。

[小康人家]指生活较富裕的家庭。小康:经济比较宽裕;全家老少不愁吃穿。

[国富兵强]国家富裕,军队强盛。

[家殷人足]家家富裕,人人丰足。

[民富国强]人民富裕,国家强盛。

[人给家足]给:富裕,充足。家家户户丰衣足食。

[裕民足国]使人民富裕,国家丰足。

[富国彊兵]使国家富裕,军力强盛。亦作“富国强兵”。

[长命富贵]既长寿又富裕显贵。

[富国裕民]使国家和人民富裕。

[国富民丰]国家富有,民众富裕。

[好问则裕]好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。

[发财致富]因获得大量财物而富裕起来。

[俭故能广]平素俭省,所以能够富裕。

[安国富民]使国家安定,使人民富裕。

[节用裕民]节约用度,使人民过富裕的生活。

[发家致富]发展家业,使家庭变得富裕起来。

[利用厚生]利用:尽物之用;厚:富裕;生:民众。充分发挥物的作用,使民众富裕....

5.比喻生活富裕的成语

丰衣足食指衣食充足,生活富裕安富尊荣安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。长命富贵既长寿又富裕显贵。吃着不尽吃的穿的,享用不尽。比喻生活富裕。国富民丰国家富有,民众富裕。国富兵强国家富裕,军队强盛。好问则裕好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。家道中落家业衰败,境况没有从前富裕。俭故能广平素俭省,所以能够富裕。节用裕民节约用度,使人民过富裕的生活。利用厚生利用:尽物之用;厚:富裕;生:民众。充分发挥物的作用,使民众富裕。民富国强人民富裕,国家强盛。人给家足给:富裕,充足。家家户户丰衣足食。裘马轻肥身上穿着软皮衣,骑着肥壮骏马。指生活富裕,放荡不羁。裕民足国使人民富裕,国家丰足。择肥而噬择:挑选;噬:咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。足衣足食衣食丰足。指生活富裕。安国富民使国家安定,使人民富裕。富国裕民使国家和人民富裕。厚生利用谓富裕民生物尽其用。语出《书·大禹谟》:“正德,利用,厚生,惟和。”蔡沉集传:“利用者,工作什器,商通货财之类,所以利民之用也。厚生者,衣帛食肉,不饥不寒之类,所以厚民之生也。”家殷人足家家富裕,人人丰足。民殷国富殷:殷实,富足;阜:丰富。国家人民殷实富裕。裘马轻狂指生活富裕,放荡不羁。裘马清狂指生活富裕,放逸不羁。足食丰衣丰衣足食。形容生活富裕。富国强兵〖解释〗使国家富裕,军力强盛。亦作“富国强兵”。衣食无忧、丰衣足食、锦衣玉食、富堪敌国、富埒陶白、富可敌国

6.表示生活过得非常之好的成语有哪些

1、安居乐业[ā来n jū lè yè]:安:安定;源乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。

2、乘坚驱良[chéng jiān qū liáng]:坚:坚固的车子;良:好马。坐牢固的车,驾肥壮的马。形容生活豪华。

3、池酒林胾[chí jiǔ lín zì]:胾,切成的大块肉。形容酒肉极多,生活奢侈。

4、丰衣足食[fēng yī zú shí]:足:够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

5、鼎食鸣钟[dǐng shí míng zhōng]:鼎:古代炊器;钟:古代乐器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华生活排场。

7.形容生活富裕的四字成语有哪些

丰衣足食路不拾遗宴锦衣玉食秋秋马清狂吃不完的光马粪

8.关于富裕的成语

贫穷:一贫如洗、家徒四壁、身无分文、贫困交加、徒有四壁、家贫亲老、衣衫回褴褛、贫病交加、家贫如答洗、赤贫如洗.

财富:家财万贯、锦衣玉食、琼楼玉酒、穿金戴银、一掷千金、荣华富贵、家有千金、富可敌国、富贵逼人、富贵骄人.

1.比喻生活富裕的成语

丰衣足食指衣食充足,生活富裕安富尊荣安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。

安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。

长命富贵既长寿又富裕显贵。吃着不尽吃的穿的,享用不尽。

比喻生活富裕。国富民丰国家富有,民众富裕。

国富兵强国家富裕,军队强盛。好问则裕好:喜欢;裕:富裕。

遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。家道中落家业衰败,境况没有从前富裕。

俭故能广平素俭省,所以能够富裕。节用裕民节约用度,使人民过富裕的生活。

利用厚生利用:尽物之用;厚:富裕;生:民众。充分发挥物的作用,使民众富裕。

民富国强人民富裕,国家强盛。人给家足给:富裕,充足。

家家户户丰衣足食。裘马轻肥身上穿着软皮衣,骑着肥壮骏马。

指生活富裕,放荡不羁。裕民足国使人民富裕,国家丰足。

择肥而噬择:挑选;噬:咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。

足衣足食衣食丰足。指生活富裕。

安国富民使国家安定,使人民富裕。富国裕民使国家和人民富裕。

厚生利用谓富裕民生物尽其用。语出《书·大禹谟》:“正德,利用,厚生,惟和。”

蔡沉集传:“利用者,工作什器,商通货财之类,所以利民之用也。厚生者,衣帛食肉,不饥不寒之类,所以厚民之生也。”

家殷人足家家富裕,人人丰足。民殷国富殷:殷实,富足;阜:丰富。

国家人民殷实富裕。裘马轻狂指生活富裕,放荡不羁。

裘马清狂指生活富裕,放逸不羁。足食丰衣丰衣足食。

形容生活富裕。富国强兵〖解释〗使国家富裕,军力强盛。

亦作“富国强兵”。衣食无忧、丰衣足食、锦衣玉食、富堪敌国、富埒陶白、富可敌国。

2.形容日子富裕的成语

成语故事一:邯郸学步邯郸是战国时期赵国的都城,据说这个地方的人走路的姿势特别优美。

燕国有位少年不辞辛苦来到邯郸要学这里的人走路。他一边观察邯郸人的走路姿势,-边学习模仿。

可没有几天,他就坚持不下来了,越学越别扭,越走越不自然。不仅没有学会邯郸人走路,而且连自己原来走路的动作也忘了.只好爬着回到了燕国。

邯郸学步:学步:学走路,比喻生搬硬套地模仿别人,闹出笑话。成语故事二:买椟还珠战国时,有个楚国商人到郑国卖珠宝。

他用上等的木料做成一个盒子,然后用香料来熏烤,再刻上栩栩如生的玫瑰花图案,镶嵌上翡翠、珠玉等装饰物,把这个盒子装扮得无比精致,然后才把一颗极其珍贵的珍珠装在里面。不-会儿,一个买主来了,他看到这个盒子,喜欢极了。

于是,他买下了它。可是,这位买主却打开盒子,取出珍珠还给商人,只拿着盒子走了。

买椟还珠—椟:木匣。比喻舍本逐末,或取舍不当。

成语故事三:杞人忧天古时候,杞国有一个人,老是怕天会塌下来,地会陷下去。他担心得坐也不是,站也不是,吃不香,睡不好。

后来,他的朋友开导他:“天不过是一团积聚起来的大气罢了,不用担心它会塌下来。”那个人听后更加担心了,说:“照你这样讲,太阳、月亮岂不都要掉下来吗?”朋友说:“日、月、星辰,不过是大气积聚而成的一些会发光的东西,即使掉下来,也伤不到人。”

那人听后,又问:“那么地会陷下去吗?”朋友又说:“地不过是很厚很厚的泥土石块罢了,怎么会陷下去呢!”这下,那个人才放下心来。杞人忧天—忧:担心。

比喻不必要的或无根据的忧虑和担心。成语故事四:黔驴技穷很久以前,黔地无驴,后来有人从外地买回-头,在当地没什么用,只好放在山下。

山里的老虎也没见过驴子,以为是个怪物,根本不敢接近,只是远远地观察。有一次,驴子突然吼叫一声,老虎吓得掉头就跑,但是日子一长,考虑发现驴子没什么本事,就吃了它黔驴技穷—黔:今贵州一带。

穷,完。比喻炫耀拙劣的伎俩而本事有限。

成语故事五:郑人买履从前,有个郑国人,要买一双鞋子。他先用一根绳子量了量自己的脚,然后把量好尺码的绳子放在座位上。

可走的时候忘记带了。来到集市上,走进一家某鞋店,这才发现那根绳子忘在家里,赶忙回家去取,可等他回来,集市早已散了,鞋也没买成。

有个过路的人知道了这件事后就问他:“你为什么不用自己的脚去试-试呢?”那个郑人却说:“我宁肯相信尺码,也不相信自己的脚。”郑人买履—郑:郑国。

履:鞋子。讽刺那些只相信教条,不相信客观实际的人。

成语故事六:自相矛盾从前,楚国有个卖兵器的人,在市场上卖矛和盾。他先是说:“我的盾,坚固无比,世界上任何锋利的东西都刺***它。”

见没有人买,就放下盾,拿起矛,又说:“我这把矛锋利无比,无论怎样坚固的盾,它都能刺穿。”周围的人都很纳闷儿,又觉得吹得很可笑,就问:“既然这么说,那么,用你的矛来刺你的盾,结果会怎样呢?”这个卖兵器的人被问得张口结舌,一句话也说不上来。

自相矛盾—相:相互,比喻自己说话、办事前后矛盾,相互抵触。成语故事七:叶公好龙从前,有一个人名叫叶子高,大家都叫他叶公。

叶公有个嗜好—喜欢龙。他的武剑上画着龙,屋子内外的墙上绘着龙,柱子上雕着龙,连衣服、被帐上也都绣着龙。

有一天,天上的真龙听说了,就来到他家里,把头伸进窗户探望,把尾巴拖在厅堂上。叶公看见真龙来了,吓得转身就跑,失魂落魄。

看来,叶公并不是真的喜欢龙,只不过是喜欢外表像龙而实际不是龙的东西罢了。叶公好龙—好:喜欢。

比喻表面上喜欢或赞赏,实际上并不爱好。成语故事八:八仙过海,各显神通相传,吕洞宾等八位神仙去赴西王母的蟠桃会,途经东海的时候,见水深浪高,无法通行。

这时,吕洞宾提议,他们各自向海投一样东西,然后各显神通过海。于是,铁拐李把拐杖投到海里,站在上面渡过东海;韩湘子把自己的箫投到海里,箫韩湘子渡海而过;吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑也分别把自己的剑、驴、鼓、玉朝笏、莲花投到海里,站在上面排浪而过。

八位神仙各自依靠自己的本领渡过了东海。八仙过海,各显神通—互相比赛,各自展示自己的本领。

成语故事九:百发百中春秋时期,楚国有个神箭手名叫养由基。他射箭技艺精湛,在楚晋两国的战斗中,曾一箭射死晋国大将魏錡。

于是,有人提出要和养由基比试比试,看看谁能射中百步之外柳树上的叶子。养由基听罢二话不说,选中三片柳叶作为靶子,走出百步,拉弓放箭,三箭都命中了柳叶。

一旁观看的人都惊呆了。想和养自基比试的人也连连称赞道:“真是百发百中啊!”百发百中—中:射中。

比喻射箭或射击技术精湛、高明。成语故事十:半途而废战国时期,有个叫乐(yuè)羊的人,他到邻国求学,准备成就一番事业。

可学习不到一年,他就因为想家而弃学回来了。回到家中,妻子正在织布,得知他回来的原因后,妻子拿起一把剪刀,把织布机上的织线全部剪断了,然后说:“布是一丝一丝织成的,如果从中间把它剪断了,那么,前面的。

文章分享结束,你喜欢平淡安逸的小康生活,还是奔波劳累的富裕日子和富裕的日子的答案你都知道了吗?欢迎再次光临本站哦!

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