大家好，如果您还对你喜欢平淡安逸的小康生活,还是奔波劳累的富裕日子不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享你喜欢平淡安逸的小康生活,还是奔波劳累的富裕日子的知识，包括富裕的日子的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

本文目录

我比较喜欢平淡安逸的小康生活，总有种“人未老，心已有落叶为根”感觉。

在重庆有些小面馆的生意特别好，大清早开门营业，食客络绎不绝，店里店外人满为患，不过即使这样好的生意，晌午刚过就打烊。有人就纳闷儿有钱为什么不赚？还问老板为什么不多请人、找店长多开几家连锁店赚更多的钱？老板反问“钱是能赚完的吗？让自己那么累干嘛！”

还有家楼下有个麻将馆，老板大约有50岁出头，出身知识分子家庭，年轻时读过大学，自己做过生意，现在一面上着清闲的班，一面经营着这家麻将馆。随时看他都是一副自得其乐，身心极度放松的样子，让人嫉妒的很。

小区内的老年人是这儿的常客。此外还有一部分在旁看人打麻将的中年人，他们通常在下班回家收拾好家务事后，边看边与牌桌上的人闲聊。初看这幅场景我是不大理解这个小店为什么有那么大的吸引力的，观察了一段时日后，才渐渐明白他们实际上喜爱的正是这种浓烈的生活感和这般平实、舒心的状态吧。

相信很多人都读过《富翁与渔夫》的故事：有个富翁到海边渡假，见到一个渔夫躺在沙滩上晒太阳，便问渔夫，这么好的天气为什么不去打鱼。渔夫说：“今天的鱼已经打够，现在要休息了”。富翁不解道：“天气这么好，你应该去打更多的鱼，以便可以买更好的船，赚更多的钱啊！”渔夫问：“那又怎么样呢？”富翁说：“那你就可以雇人出海，不用自已出海，只用舒服的躺着晒太阳就好啦！”渔夫说：“可是，我现在不正是躺着舒舒服服的晒着太阳吗？”

我就是“渔夫”，待在“阳光”的舒适区，一离开就有种老布的代入感，在电影《肖申克的救赎》里，老布就不这么觉得，他在监狱里被关押了50年，这几乎是人的一生了，当他获知自己即将刑满释放的时候，不但没有满心欢喜，反而差点精神崩溃，因为他已经熟悉了监狱的环境，离不开了。

为了让自己能继续留在监狱里，老布不惜举刀杀人，再一次出狱的时候，他甚至选择了自杀。监狱这个环境，虽然不舒服，但这是老布的心理舒适区。

从老布的例子可以看到，有时候，你处于一个很痛苦，很艰难的环境中，任然不愿意改变，这也是一种心里舒适区，因为你熟悉它。

当然，如果一个人淡泊明志，随遇而安，闲庭信步，看雪望云，过自己愿意的生活，旁人又何必干涉，毕竟，幸福真的没有统一的标准！

1.形容生活富裕的成语

安富尊荣安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。

出处：《孟子·尽心上》：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣。”

安国富民使国家安定，使人民富裕。

出处：《汉书·汲黯传》：“公为正卿上不能褒先帝之功业，下不能化天下之邪心，安国富民，使囹圄空虚。”

长命富贵既长寿又富裕显贵。

出处：《旧唐书·姚崇传》：“经云：‘求长命得长命，求富贵得富贵。’”

吃着不尽着：穿衣。吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。

出处：宋·魏泰《东轩笔录》卷十四：“王沂公曾青州发解，及南省程试，皆为首冠。中山刘子仪为翰林学士，戏语之曰：‘状元试三场，一生吃着不尽。’沂公正色答曰：‘曾平生之志，不在温饱。’”

发财致富因获得大量财物而富裕起来。

出处：魏巍《东方》第六部第五章：“只要努力，每个人都有发财致富的机会。”

发家致富发展家业，使家庭变得富裕起来。

出处：魏巍《东方》第三部第一章：“这个村子里的‘大能人’，更关心的却是个人的发家致富。”

丰衣足食足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

出处：五代·王定保《唐摭言》卷十五：“堂头官人，丰衣足食，所住无不克。”

富国彊兵使国家富裕，军力强盛。亦作“富国强兵”。

富国裕民使国家和人民富裕。

出处：刘大白《龟——为任君茂梧题画》诗：“你大肚彭亨，好像个财神。但身没半文，说什么富国裕民！”

各安生业各自安于赖以生活的职业。生业：谋生之业。

出处：《北史·隋炀帝纪》：“轻徭薄赋，比屋各安其业。”

各得其所原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。

出处：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”

各得其宜指人或事物都得到适当的安置。

出处：《荀子·正论》：“圣王在上，图德而定次，量能而授官，皆使民载其事而各得其宜。”

2.形容特别富有的成语

富可敌国抄

【近义】富埒陶白

【释义】敌：匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。

【出处】《汉书·邓通传》：“邓氏钱布天下，其富如此。”

【用例】盖卞滨自他祖父遗下家业，到他手里在，单以各处田地而论，已有一万余顷，其余可想而知，真是～。（清·李汝珍《镜花缘》六十四回

3.形容生活过得很好的成语

形容生活过得很好的成语有：丰衣足食、天伦之乐、春诵夏弦、五谷丰登、安居乐业

一、丰衣足食 [ fēng yī zú shí ]

释义：足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

出处：《战国策·秦策五》：“今力田疾作；不得暖衣余食。”

译：现在努力耕作,不能使衣服暖和使粮食有剩余。

二、天伦之乐 [ tiān lún zhī lè ]

释义：天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃李之芳园；序天伦之乐事。”

译：相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。

三、春诵夏弦 [ chūn sòng xià xián ]

释义：诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。

出处：西汉·戴圣《礼记·文王世子》：“春诵夏弦，大师诏之。”

译：读书学习，大师教导。

四、五谷丰登 [ wǔ gǔ fēng dēng ]

释义：五谷丰收。泛指粮食丰收。登：庄稼成熟。

出处：《六韬·龙韬》：“战胜于外；功立于内；百姓欢悦；将无咎殃。是故风雨时节；五谷丰熟；社稷安定。”

译：对外战斗有胜利，对内有立功，百姓高兴，没有灾祸。所以这个时间，粮食丰收，社稷安定繁荣。

五、安居乐业 [ān jū lè yè ]

释义：生活安定，对所从事的工作感到满意。

出处：《后汉书·仲长统传》：“安居乐业；长养子孙；天下晏然；皆归心于我矣。”

译：生活安定，长养儿孙，天下安定自然，都是我心中所系。

4.关于富裕的四字成语有哪些

[吃着不尽]吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。

[足食丰衣]丰衣足食。形容生活富裕。

[丰衣足食]足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

[择肥而噬]择：挑选；噬：咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。

[厚生利用]指富裕民生物尽其用。

[足衣足食]衣食丰足。指生活富裕。

[安富尊荣]安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。

[裘马轻肥]身上穿着软皮衣，骑着肥壮骏马。指生活富裕，放荡不羁。

[裘马轻狂]指生活富裕，放荡不羁。

[裘马清狂]指生活富裕，放逸不羁。

[小康人家]指生活较富裕的家庭。小康：经济比较宽裕；全家老少不愁吃穿。

[国富兵强]国家富裕，军队强盛。

[家殷人足]家家富裕，人人丰足。

[民富国强]人民富裕，国家强盛。

[人给家足]给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。

[裕民足国]使人民富裕，国家丰足。

[富国彊兵]使国家富裕，军力强盛。亦作“富国强兵”。

[长命富贵]既长寿又富裕显贵。

[富国裕民]使国家和人民富裕。

[国富民丰]国家富有，民众富裕。

[好问则裕]好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。

[发财致富]因获得大量财物而富裕起来。

[俭故能广]平素俭省，所以能够富裕。

[安国富民]使国家安定，使人民富裕。

[节用裕民]节约用度，使人民过富裕的生活。

[发家致富]发展家业，使家庭变得富裕起来。

[利用厚生]利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众。充分发挥物的作用，使民众富裕....

5.比喻生活富裕的成语

丰衣足食指衣食充足，生活富裕安富尊荣安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。长命富贵既长寿又富裕显贵。吃着不尽吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。国富民丰国家富有，民众富裕。国富兵强国家富裕，军队强盛。好问则裕好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。家道中落家业衰败，境况没有从前富裕。俭故能广平素俭省，所以能够富裕。节用裕民节约用度，使人民过富裕的生活。利用厚生利用:尽物之用;厚:富裕;生:民众。充分发挥物的作用，使民众富裕。民富国强人民富裕，国家强盛。人给家足给:富裕，充足。家家户户丰衣足食。裘马轻肥身上穿着软皮衣，骑着肥壮骏马。指生活富裕，放荡不羁。裕民足国使人民富裕，国家丰足。择肥而噬择:挑选;噬:咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。足衣足食衣食丰足。指生活富裕。安国富民使国家安定，使人民富裕。富国裕民使国家和人民富裕。厚生利用谓富裕民生物尽其用。语出《书·大禹谟》:“正德，利用，厚生，惟和。”蔡沉集传:“利用者，工作什器，商通货财之类，所以利民之用也。厚生者，衣帛食肉，不饥不寒之类，所以厚民之生也。”家殷人足家家富裕，人人丰足。民殷国富殷:殷实，富足;阜:丰富。国家人民殷实富裕。裘马轻狂指生活富裕，放荡不羁。裘马清狂指生活富裕，放逸不羁。足食丰衣丰衣足食。形容生活富裕。富国强兵〖解释〗使国家富裕，军力强盛。亦作“富国强兵”。衣食无忧、丰衣足食、锦衣玉食、富堪敌国、富埒陶白、富可敌国

6.表示生活过得非常之好的成语有哪些

1、安居乐业[ā来n jū lè yè]：安：安定；源乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。

2、乘坚驱良[chéng jiān qū liáng]：坚：坚固的车子；良：好马。坐牢固的车，驾肥壮的马。形容生活豪华。

3、池酒林胾[chí jiǔ lín zì]：胾，切成的大块肉。形容酒肉极多，生活奢侈。

4、丰衣足食[fēng yī zú shí]：足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

5、鼎食鸣钟[dǐng shí míng zhōng]：鼎：古代炊器；钟：古代乐器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华生活排场。

7.形容生活富裕的四字成语有哪些

丰衣足食路不拾遗宴锦衣玉食秋秋马清狂吃不完的光马粪

8.关于富裕的成语

贫穷:一贫如洗、家徒四壁、身无分文、贫困交加、徒有四壁、家贫亲老、衣衫回褴褛、贫病交加、家贫如答洗、赤贫如洗.

财富:家财万贯、锦衣玉食、琼楼玉酒、穿金戴银、一掷千金、荣华富贵、家有千金、富可敌国、富贵逼人、富贵骄人.

1.比喻生活富裕的成语

丰衣足食指衣食充足，生活富裕安富尊荣安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。

安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。

长命富贵既长寿又富裕显贵。吃着不尽吃的穿的，享用不尽。

比喻生活富裕。国富民丰国家富有，民众富裕。

国富兵强国家富裕，军队强盛。好问则裕好：喜欢；裕：富裕。

遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。家道中落家业衰败，境况没有从前富裕。

俭故能广平素俭省，所以能够富裕。节用裕民节约用度，使人民过富裕的生活。

利用厚生利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众。充分发挥物的作用，使民众富裕。

民富国强人民富裕，国家强盛。人给家足给：富裕，充足。

家家户户丰衣足食。裘马轻肥身上穿着软皮衣，骑着肥壮骏马。

指生活富裕，放荡不羁。裕民足国使人民富裕，国家丰足。

择肥而噬择：挑选；噬：咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。

足衣足食衣食丰足。指生活富裕。

安国富民使国家安定，使人民富裕。富国裕民使国家和人民富裕。

厚生利用谓富裕民生物尽其用。语出《书·大禹谟》：“正德，利用，厚生，惟和。”

蔡沉集传：“利用者，工作什器，商通货财之类，所以利民之用也。厚生者，衣帛食肉，不饥不寒之类，所以厚民之生也。”

家殷人足家家富裕，人人丰足。民殷国富殷：殷实，富足；阜：丰富。

国家人民殷实富裕。裘马轻狂指生活富裕，放荡不羁。

裘马清狂指生活富裕，放逸不羁。足食丰衣丰衣足食。

形容生活富裕。富国强兵〖解释〗使国家富裕，军力强盛。

亦作“富国强兵”。衣食无忧、丰衣足食、锦衣玉食、富堪敌国、富埒陶白、富可敌国。

成语故事一：邯郸学步邯郸是战国时期赵国的都城，据说这个地方的人走路的姿势特别优美。

燕国有位少年不辞辛苦来到邯郸要学这里的人走路。他一边观察邯郸人的走路姿势，-边学习模仿。

可没有几天，他就坚持不下来了，越学越别扭，越走越不自然。不仅没有学会邯郸人走路，而且连自己原来走路的动作也忘了.只好爬着回到了燕国。

邯郸学步：学步：学走路，比喻生搬硬套地模仿别人，闹出笑话。成语故事二：买椟还珠战国时，有个楚国商人到郑国卖珠宝。

他用上等的木料做成一个盒子，然后用香料来熏烤，再刻上栩栩如生的玫瑰花图案，镶嵌上翡翠、珠玉等装饰物，把这个盒子装扮得无比精致，然后才把一颗极其珍贵的珍珠装在里面。不-会儿，一个买主来了，他看到这个盒子，喜欢极了。

于是，他买下了它。可是，这位买主却打开盒子，取出珍珠还给商人，只拿着盒子走了。

买椟还珠—椟：木匣。比喻舍本逐末，或取舍不当。

成语故事三：杞人忧天古时候，杞国有一个人，老是怕天会塌下来，地会陷下去。他担心得坐也不是，站也不是，吃不香，睡不好。

后来，他的朋友开导他：“天不过是一团积聚起来的大气罢了，不用担心它会塌下来。”那个人听后更加担心了，说：“照你这样讲，太阳、月亮岂不都要掉下来吗？”朋友说：“日、月、星辰，不过是大气积聚而成的一些会发光的东西，即使掉下来，也伤不到人。”

那人听后，又问：“那么地会陷下去吗？”朋友又说：“地不过是很厚很厚的泥土石块罢了，怎么会陷下去呢！”这下，那个人才放下心来。杞人忧天—忧：担心。

比喻不必要的或无根据的忧虑和担心。成语故事四：黔驴技穷很久以前，黔地无驴，后来有人从外地买回-头，在当地没什么用，只好放在山下。

山里的老虎也没见过驴子，以为是个怪物，根本不敢接近，只是远远地观察。有一次，驴子突然吼叫一声，老虎吓得掉头就跑，但是日子一长，考虑发现驴子没什么本事，就吃了它黔驴技穷—黔：今贵州一带。

穷，完。比喻炫耀拙劣的伎俩而本事有限。

成语故事五：郑人买履从前，有个郑国人，要买一双鞋子。他先用一根绳子量了量自己的脚，然后把量好尺码的绳子放在座位上。

可走的时候忘记带了。来到集市上，走进一家某鞋店，这才发现那根绳子忘在家里，赶忙回家去取，可等他回来，集市早已散了，鞋也没买成。

有个过路的人知道了这件事后就问他：“你为什么不用自己的脚去试-试呢？”那个郑人却说：“我宁肯相信尺码，也不相信自己的脚。”郑人买履—郑：郑国。

履：鞋子。讽刺那些只相信教条，不相信客观实际的人。

成语故事六：自相矛盾从前，楚国有个卖兵器的人，在市场上卖矛和盾。他先是说：“我的盾，坚固无比，世界上任何锋利的东西都刺***它。”

见没有人买，就放下盾，拿起矛，又说：“我这把矛锋利无比，无论怎样坚固的盾，它都能刺穿。”周围的人都很纳闷儿，又觉得吹得很可笑，就问：“既然这么说，那么，用你的矛来刺你的盾，结果会怎样呢？”这个卖兵器的人被问得张口结舌，一句话也说不上来。

自相矛盾—相：相互，比喻自己说话、办事前后矛盾，相互抵触。成语故事七：叶公好龙从前，有一个人名叫叶子高，大家都叫他叶公。

叶公有个嗜好—喜欢龙。他的武剑上画着龙，屋子内外的墙上绘着龙，柱子上雕着龙，连衣服、被帐上也都绣着龙。

有一天，天上的真龙听说了，就来到他家里，把头伸进窗户探望，把尾巴拖在厅堂上。叶公看见真龙来了，吓得转身就跑，失魂落魄。

看来，叶公并不是真的喜欢龙，只不过是喜欢外表像龙而实际不是龙的东西罢了。叶公好龙—好：喜欢。

比喻表面上喜欢或赞赏，实际上并不爱好。成语故事八：八仙过海，各显神通相传，吕洞宾等八位神仙去赴西王母的蟠桃会，途经东海的时候，见水深浪高，无法通行。

这时，吕洞宾提议，他们各自向海投一样东西，然后各显神通过海。于是，铁拐李把拐杖投到海里，站在上面渡过东海；韩湘子把自己的箫投到海里，箫韩湘子渡海而过；吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑也分别把自己的剑、驴、鼓、玉朝笏、莲花投到海里，站在上面排浪而过。

八位神仙各自依靠自己的本领渡过了东海。八仙过海，各显神通—互相比赛，各自展示自己的本领。

成语故事九：百发百中春秋时期，楚国有个神箭手名叫养由基。他射箭技艺精湛，在楚晋两国的战斗中，曾一箭射死晋国大将魏錡。

于是，有人提出要和养由基比试比试，看看谁能射中百步之外柳树上的叶子。养由基听罢二话不说，选中三片柳叶作为靶子，走出百步，拉弓放箭，三箭都命中了柳叶。

一旁观看的人都惊呆了。想和养自基比试的人也连连称赞道：“真是百发百中啊！”百发百中—中：射中。

比喻射箭或射击技术精湛、高明。成语故事十：半途而废战国时期，有个叫乐（yuè）羊的人，他到邻国求学，准备成就一番事业。

可学习不到一年，他就因为想家而弃学回来了。回到家中，妻子正在织布，得知他回来的原因后，妻子拿起一把剪刀，把织布机上的织线全部剪断了，然后说：“布是一丝一丝织成的，如果从中间把它剪断了，那么，前面的。

文章分享结束，你喜欢平淡安逸的小康生活,还是奔波劳累的富裕日子和富裕的日子的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！