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王绍君的故事(四大美人之王绍君讲述的是什么故事?)

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王绍君的故事王绍君二首时年十七顺序王绍君怎么认识单于的

王昭君是历史上“四大美女”之一,时人也称她为明君或明妃。

昭君出塞:中国历史上的一个真实故事。王昭君,名嫱,字昭君,原为汉宫宫女。公元前54年,匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败,南迁至长城外的光禄塞下,同西汉结好,曾三次进长安入朝,并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后,被封为“宁胡阏氏”(阏氏,音焉支,意思是王后),象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境,从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。后来也有根据这个故事创作的诗歌、琵琶曲、戏剧、电视剧等艺术作品。

王绍君二首时年十七顺序如下:

《王绍君二首时年十七》是王维创作的两首诗,反映了作者在17岁时的心境和感受。首先,我们来介绍第一首诗《时年十七》。《时年十七》的内容主要描绘了作者处于青春年华时的情感与思考。

诗中写到:“时年十七乘马行,走马章台赋新声”,表达了作者年少轻狂、活力四溢的状态,他骑着马在章台上奔驰,表现出豪迈和自信的心境。另一方面,诗中也透露出作者对时光的感叹与珍惜:“南望玉亭北望云,云海梦幻路光阴”。这些描述表达了作者对光阴流逝的感慨和对未来未知的向往。

第二首诗是《王绍君二首时年十七》中的另一首,《十七寄温州高润》。这首诗主要以书信的形式,写给了作者的朋友高润。诗中作者对友谊的珍视和思念表达深深:“斯人共长洲,一望同星斗”,展示了作者对友情的宝贵和珍视。诗中作者也有对自然景物的描写,如“渔翁泛黛峒,侠客挂绿羊”,通过描述温州的自然风光和温州人的生活状态,将自己的思念与对友情的期盼与友人分享。

整体上,《王绍君二首时年十七》两首诗歌都表达了作者对时光的感慨、对青春的豪迈和自信以及对友情的珍视和思念。这些诗歌展示了王维敏锐的观察力和对人生、自然和人情的深刻思考。通过细腻的用词和独特的意象描绘,王维创造了一种富有内涵和情感的诗意境界。

在文学史上,王维是唐代最重要的文学家之一,他的作品以自然描写和哲理思考著称。《王绍君二首时年十七》这两首诗体现了他敏锐的观察力和独特的思辨能力,展示了他在文学创作上的卓越成就。这些作品对于研究唐代文学和王维的文学风格具有重要的意义,也给我们带来了美的享受和心灵的启迪。

王维的由来

王维(701年-761年),字摩诘,号称“河洛散人”,是中国唐代著名的文学家、诗人和画家。下面将详细解析王维的由来。王维出生于唐代初年,他的祖籍在河南省洛阳市一带,故号称“河洛散人”。王维的父亲王谌是一位有才华的官员,他对儿子的教育和培养非常严格,使得王维在文学和艺术方面有着良好的基础。

据史书记载,王维年轻时深受道教的影响,他的思想和艺术才华在早年就展现出色。他广泛涉猎经史子集,尤其对佛教、道教和文学艺术有深入的研究。同时,他也跟随父亲进入官场,并且在唐代文化盛世的背景下取得了一定的官职。

王维以诗歌创作和山水画闻名于世。他的诗歌作品擅长以简洁优美的语言描绘自然景色和人物情感,以及抒发自己对人生、哲学和禅宗思考的见解。他的山水画作品则以细腻的笔触和恢弘的意境而著称,被誉为“山水王子”。王维所表现出的文学才情和艺术天赋,使得他在当时享有很高的声誉,并对后世的文人和艺术家产生了深远的影响。

汉宣帝时匈奴贵族争夺权力,势渐衰落,五个单于分立,互相攻打不休。其中呼韩邪单于,被他的哥哥郅支(郅音zhi)单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好,亲自朝见汉宣帝。

呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于,汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他,为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了,派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候,匈奴正缺少粮食,汉朝还送去三万四千斛粮食。

呼韩邪单于十分感激,一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了,也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后,他的儿子刘(音shi)即位,就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国,杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居,杀郅支单于。郅支单于一死,呼韩邪单于的地位稳定了。西元前33年,呼韩邪单于再一次到长安,要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲,都得挑个公主或者宗室的女儿。这回,汉元帝决定挑个宫女给他,他吩咐人到后宫去传话:"谁愿意到匈奴去的,皇上就把她当公主看待。"后宫的宫女都是从民间选来的,她们一进了皇宫,就像鸟儿被关进笼里一样,都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去,却又不乐意。有个宫女叫王嫱(音qiang),号昭君,长得美丽,有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候,汉元帝看到昭君又美丽又大方,使汉宫为之生色。

传说汉元帝回到内宫,越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像,但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后,一般都是见不到皇帝的,而是由画工画了像,送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿,给宫女画像的时候,宫女们送点礼物给他,他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物,所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下,把毛延寿杀了。

王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下,离开了长安。她骑着马,冒着刺骨的寒风,千里迢迢地到了匈奴,做了呼韩邪单于的阏氏。封「宁胡阏氏」,希望她能为匈奴带来安宁和平,昭君远离自己的家乡,长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争,还把中原的文化传给匈奴。打这以后,匈奴和汉朝和睦相处,有六十多年没有发生战争。难能可贵的是,当呼韩邪单于去世后,她又「从胡俗」,再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子,虽然这和中原的伦理观念相抵触,但她从大局出发,珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地,史书没有记载。

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