各位老铁们好，相信很多人对六道轮回前世今生都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于六道轮回前世今生以及三世因果六道轮回姻缘的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

本文目录

1三世是指（过去现在未来的时间变化）因果：事物的起因和结果，种什么因，结什么果。因是指产生结果的直接原因或内在原因，而缘则主要指产生结果的助因或外在的间接条件。

2六道轮回是世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道（化生）。所谓六道轮回，按照生前因果自然会进入不同的道。六道，分为三善道跟三恶道。三善道：天道、人道、阿修罗道；三恶道：饿鬼道、畜生道、地狱道轮回是不断在天道至地狱道之间进行，纯看生前善恶。

3福报：所谓“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”，就是前世修福得到的令人愉快的善报

五福：1长寿：仁者寿，仁慈（慈爱动物，不杀生命）的人才长寿；2富贵：钱财富足而且地位尊贵；3康宁：身体健康，心地安宁；无畏布施（让众生人远离恐惧、怖畏和痛苦，比如放生，布施医药等等）才能健康长寿,修清净心才能得安宁。4好德：随时布施行善，广积阴德，生性仁善而且宽厚宁静；5善终：能预先知道自己的死期。临命终时无有痛苦和恐惧，来生得善道，行善积德才能感生善道。

大福报：获得具足七德之善趣，1具足人身；2出生立即遇正法，具有如理修持之自由；3能令上师生欢喜，4日日夜夜之中行正法；5闻思佛法，如理修持，生起真实的出离心是；5发菩提心，为众生传妙法，成办他利无有厌倦；7能以无偏大事业，令诸有情一同成正觉是最大福报。

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绵亘过去、现在、未来三世而立因果业感之理。盖以过去之业为因，招感现在之果;复由现在之业为因，招感未来之果。如是因果相续，生死无穷，此即迷界流转之相状。说一切有部更以三世两重之因果说解释十二因缘，即以'无明、行'为过去之因，招感'识、名色、六处、触、受'等现在之五果;复以'爱、取、有'为现在之三因，招感'生、老死'等未来之两果。对其他宗教只论现在一世或现在、未来二世，此三世因果实为佛教教理之一大特色。

佛教将世间一世因果扩至三世因果即可解释关于社会中同类不相应现象，将一切串联其中以使人产生敬畏之心，达到向往解脱生死心灵寄托，其极富唯心主义宗教神话色彩，虚无缥缈，超自然力量\现象与实体是不存在的，其中的真实自然奥妙仍有待于科学进一步研究。(《正法念处经》卷七之偈曰:"非异人作恶，异人受苦报;自业自得果，众生皆如是。")

“轮回”的主体是虚妄的“执持识”，“轮回”的动力是“业感”，“轮回”的结束是“解脱”。

一切众生从“无始”以来，即在“六道”中轮回，循环往复，如车轮旋转不息，

造善业得乐报，如天、人二道，

造恶业得苦报，如地狱、饿鬼、畜生等“恶道”。

《观佛三昧经》卷六所说：“轮回六趣，如旋火轮。”

“六趣”即“六道”，是生死轮回的六个去处：地狱、饿鬼、畜生、天、人、修罗。

OK，关于六道轮回前世今生和三世因果六道轮回姻缘的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。