其实论功行赏的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解论功行赏的寓意，因此呢，今天小编就来为大家分享论功行赏的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

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“论功行赏”意思是：依据功绩的大小，给与赏赐。

拼音：lùngōngxíngshǎng，是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于战国·韩非《韩非子·八说》。

用法：“论功行赏”在句子中可充当谓语、定语；依据功绩的大小，给与赏赐，含褒义。

成语寓意：

历朝历代，只要将军带兵凯旋而归，或者大臣立功，皇帝都会对其进行论功行赏，这样可以让大臣们知道自已的付出是有价值的，可以更加调动大家的爱国热情。论功行赏说明了辛勤付出的劳动是前提，所以每个人都必须辛勤劳动，努力工作，这样自己才可以获得更多的成就。

“论功行赏”最大的好处就是避免了领导者的个人好恶，也防止了社会品鉴人物的弊端。可以说，正是凭借“论功行赏”这一管理制度，不少草根终于能摆脱血缘、门第的羁绊，成为国家的顶梁柱。当然，人的能力有强弱、贡献有大小，社会也不一定时时处处都要论功行赏，有时也得给弱者以生存的空间，领导者尤应如此。

1.汉高祖论功行赏古文

《汉高祖论功行赏》古文和译文，具体如下：【《汉高祖论功行赏》一般作为语文阅读题型，可佐证《史记卷八·高祖本纪第八》和《资治通鉴·汉纪三》具体事件，具体分析。】

古文：汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。群臣争功，岁余功不决。高祖以萧何功最盛，封为鄼侯，所食邑多。群臣皆曰：“臣等身被坚执锐，多者百余战，少者数十战，攻城略地，大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？”高祖曰：“诸君知猎乎？夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能走兽耳，功狗也。至于萧何，发踪指示，功人也。且诸君独以身承受我，多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也。”群臣皆莫敢言。

译文：汉王五年，已经消灭了项羽，平定了天下，汉王要评定功劳，进行封赏。由于群臣争功，过了一年仍然没有把功劳大小决定下来。高祖认为萧何的功劳最大，把他封为郧侯.给他的食邑很多。功臣们都说：“我们亲自身披铠甲，手执兵器作战，多的打过一百多仗，少的也经历了几十次战斗。攻破敌人的城池，夺取敌人的土地，都立了大小不等的战功。现在萧何没有立过汗马功劳，只不过舞文弄墨.发发议论，从不上战场，却反而位居我们之上，这是什么道理？”高祖说：“诸位懂得打猎吗？打猎的时候，追赶扑杀野兽兔子的是猎狗，发现踪迹向猎狗指示野兽所在之处的是猎人。现在诸位只能奔走追获野兽，功劳不过像猎狗。至于萧何，他能发现踪迹.指示方向，功劳如同猎人.何况你们都只是自己本人追随我，至多不过加上两三个亲属，而萧何全部宗族几十个人都跟随我，他的功劳是不能忘记的。”群臣听了，都不敢再说什么。

出处《史记·萧相国世家》汉五年，既灭项羽，定天下。论功行封。

释义“论功行赏”又“论功行封”表示评按功劳的大小，给予封赏。

故事刘邦消灭项羽后，平定天下，当上了皇帝，史称汉高祖。接着，要对功臣们评定功绩的大小，给予封赏。刘邦认为，萧何的功劳最大，要封他为赞侯，给予的封户也最多。群臣们对此不满，都说：“平阳侯曹参身受七十处创伤，攻城夺地，功劳最多，应该排在第一位。”这时，关内侯鄂千秋把刘邦要讲而未讲的话讲了出来：“众位大臣的主张是不对时。曹参虽然有转战各处、夺取地盘的功劳，但这是一时的事情。大王与楚军相持五年，常常失掉军队，只身逃走也有好几次。然而，萧何常派遣军队补充前线。这些都不是大王下令让他做的。汉军与楚军在荥阳时对垒数年，军中没有口粮，萧何又用车船运来粮食。如今即使没有上百个曹参，对汉室也不会有损失，怎么能让一时的功劳凌驾在万世的功勋之上呢？应该是萧何排在第一位，曹参居第二位。”刘邦肯定了鄂千秋的话，于是确定萧何为第一位，特许地带剑穿鞋上殿，上朝时可以不按礼仪小步快走。

(14分)

小题1：既：已经顾：反而，却举：献出，让（3分，一个1分）

小题1: D(2分)

小题1:(1)高祖认为萧何的功劳最大，把他封为酂侯，给他的封地最多。（3分，一个知识点1分，扣完为止）

(2)现在你们诸位只能获得跑着的野兽，功劳如同猎狗。（3分，同上）

小题1：在论功行赏上，高祖为了强调决策者比执行者更重要，用了打猎来设喻。（2分）用了比喻论证（设喻）的方法。（1分）

略

译文：魏文侯问李克：“吴国为什么灭亡？”李克说：“因为屡次得胜.”文侯说：“屡次得胜是国家的幸事，为什么竟会因此而亡国呢？”李克说：“屡次作战，人民就要疲困；屡次胜利，君主就容易骄傲.以骄傲的君主统治疲困的人民，这就是灭亡的原因.”魏文侯问李克：“怎样治理国家呢？”李克回答说：“治理国家的原则就是，给付出劳动的人以衣食，封赏有功劳的人（按劳分配，论功行赏），推行赏罚得当的政策.”文侯问：“我赏罚都得当，但是国人还是不满意，为什么”李克回答到：“国家有不劳而获的蛀虫！我认为：取消这些人的俸禄，用来招揽国家的有志之士.祖辈因为有功勋所以国家给他俸禄，他的后辈没有功勋还能（继承）他们的待遇，出门就乘车马、穿着华美的衣衫，算得上荣华富贵；在家则沉迷鼓乐歌舞的享受，正因为这些无功的子女的享受，打乱了地方上的法规（按劳分配，论功行赏）.因此（有必要）取消这些人的俸禄，用来招揽国家的有志之士，这就是消灭蛀虫.”。

网摘：原文：高祖置酒洛阳南宫.高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情.吾所以有天下者何？项氏所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人.然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也.项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也.”高祖曰：“公知其一，未知其二.夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房.镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何.连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信.此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也.项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也.”译文：高祖在洛阳的南宫举行酒会.高祖说：“各位诸侯将领，请你们不要隐瞒我，都坦率地说一说，我为什么能够得到天下？项氏为什么会失去天下？”高起、王陵回答说：“陛下傲慢而好侮辱人，项羽仁慈而爱护人.然而陛下派人攻城略地，攻下了城邑就封给他，和大家利益相共.而项羽妒贤嫉能，有功的人遭陷害，贤良的人被怀疑，打了胜仗不论功行赏，攻占了土地不给人好处，这就是他为什么失去天下的原因.”高祖说：“你们只知其一，不知其二.讲到运筹策划于帷帐之中，取得胜利于千里之外，我不如张良.治理国家，安抚百姓，调运军粮，使运输线路畅通无阻，我不如萧何.统率百万大军，战必胜，攻必克，我不如韩信.这三个人都是杰出人才，而我能够任用他们，这是我为什么能够取得天下的原因.项羽手下就有一个范增，还不能任用，这就是他为什么失败的原因.”。

叹息声一声连着一声，木兰姑娘当门在织布.织机停下来机杼不再作响，只听见姑娘在叹息.问问姑娘你这样叹息是在思念什么呢？（木兰回答道）姑娘我并没有思念什么.昨夜我看见征兵文书，知道君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文书，每一卷上都有父亲的名字.父亲没有长大成人的儿子，我木兰没有兄长，我愿意去买来马鞍和马匹，从现在起替代父亲去应征.在东市上买来骏马，西市上买来马鞍和鞍下的垫子，南市上买来马嚼子和缰绳，北市上买来长马鞭.早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声.早上辞别黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声.行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就象飞过去那样迅速.北方的寒风中传来刁斗声，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍.将士们经过无数次出生入死的战斗，十年之后才得胜而归.胜利归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）.记功授爵木兰是最高一等，得到的赏赐千百金以上.天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书郎这样的官，希望骑上一匹好骆驼，借助它的脚力送我回故乡.父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊.打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，当着窗子整理象乌云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄.出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊都说我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子.雄兔的脚喜欢乱搔乱扑腾，雌兔的两眼老是眯缝着，当它们挨着一起在地上跑的时候，又怎能分辨得出谁雄谁雌呢？。

刘邦消灭项羽后，平定天下，当上了皇帝，史称汉高祖。接着，要对功臣们评定功绩的大小，给予封赏。刘邦认为，萧何的功劳最大，要封他为赞侯，给予的封户也最多。群臣们对此不满，都说：“平阳侯曹参身受七十处创伤，攻城夺地，功劳最多，应该排在第一位。”这时，关内侯鄂千秋把刘邦要讲而未讲的话讲了出来：“众位大臣的主张是不对时。曹参虽然有转战各处、夺取地盘的功劳，但这是一时的事情。大王与楚军相持五年，常常失掉军队，只身逃走也有好几次。然而，萧何常派遣军队补充前线。这些都不是大王下令让他做的。汉军与楚军在荥阳时对垒数年，军中没有口粮，萧何又用车船运来粮食。如今即使没有上百个曹参，对汉室也不会有损失，怎么能让一时的功劳凌驾在万世的功勋之上呢？应该是萧何排在第一位，曹参居第二位。”刘邦肯定了鄂千秋的话，于是确定萧何为第一位，特许地带剑穿鞋上殿，上朝时可以不按礼仪小步快走。

1.原文：

汉三年，汉王与项羽相距京索之间，上数使使劳苦丞相。鲍生谓丞相曰：“王暴衣露盖，数使使劳苦君者，有疑君心也。为君计，莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所，上必益信君。”于是何从其计，汉王大说。

汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。群臣争功，岁余功不决。高祖以萧何功最盛，封为酂侯，所食邑多。功臣皆曰：“臣等身被坚执锐，多者百余战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？”高帝曰：“诸君知猎乎？”曰：“知之。”“知猎狗乎？”曰：“知之。”高帝曰：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，功人也。且诸君独以身随我，多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也。”群臣皆莫敢言。

2.译文：

汉王五年，已经消灭了项羽，平定了天下，汉王要评定功劳，进行封赏。由于群臣争功，过了一年仍然没有把功劳大小决定下来。高祖认为萧何的功劳最大，把他封为郧侯.给他的食邑很多。功臣们都说：“我们亲自身披铠甲，手执兵器作战，多的打过一百多仗，少的也经历了几十次战斗。攻破敌人的城池，夺取敌人的土地，都立了大小不等的战功。现在萧何没有立过汗马功劳，只不过舞文弄墨.发发议论，从不上战场，却反而位居我们之上，这是什么道理？”高祖说：“诸位懂得打猎吗？打猎的时候，追赶扑杀野兽兔子的是猎狗，发现踪迹向猎狗指示野兽所在之处的是猎人。现在诸位只能奔走追获野兽，功劳不过像猎狗。至于萧何，他能发现踪迹.指示方向，功劳如同猎人.何况你们都只是自己本人追随我，至多不过加上两三个亲属，而萧何全部宗族几十个人都跟随我，他的功劳是不能忘记的。”群臣听了，都不敢再说什么。

一、刘邦（公元前256年冬月二十四—前195年四月二十五），即汉太祖高皇帝，沛丰邑中阳里人，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化的伟大开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。对汉族的发展、以及中国的统一有突出贡献。

二、刘邦出身农家，为人豁达大度，不事生产。秦时任沛县泗水亭长，因释放刑徒而亡匿于芒砀山中。陈胜起事后不久，刘邦集合三千子弟响应起义，攻占沛县等地，称沛公，不久投奔项梁，任砀郡长，被封为武安侯，将砀郡兵马。公元前206年十月，刘邦军进驻灞上，秦王子婴向刘邦投降。秦朝灭亡。

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