本篇文章给大家谈谈怎样选阴地，以及水八字阴地对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

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即谓往生之人所居住之墓地，阴宅的风水与阳宅并没有两样，所不同的是阴宅的气场小，阳宅的气场大，但阴宅处理起来却比阳宅伤脑筋，因阳宅是明的，可以随意隔间，甚至不合可以搬走，阴宅是暗的，在土里看不见，只能凭经验以及理数来推算，一旦葬下去，起码是十年八年，数十年，故于处理上不得不加以审慎。中国风水学说，源自于先天八卦，后天八卦，阴宅尤甚，故研究这门学问，必须从八卦开始，了解先天后天八卦，也就是河图与洛书的变化及其互动关系（其互动关系就是变卦），否则当难以精至，甚至无从下手，若不研熟八卦的变化就妄谈格局，必有本末导置之疪。对于格局，绝不能依样画葫芦，因山川龙脉的变化多端，而且时代背景不同，故灵活运用，以及活学是最主要的关键。概括而言，阴宅风水有如下的基本要点：

一、察源头之始，观落之终

察源头之始，也就是看来龙起至何方，属何五行卦位所出，以定其性而判其喜忌。

二、视格局以取穴，审情势而分合

格局者，落穴之处，前后左右的环境也。前面开朗，后山稳当，左扶右卫，或者右扶左卫，前后左右，均能相称，青山法水，翠绿澄清，相信睡在或坐在阴宅里的人，一定感到舒畅开心。分合者，也就是格局的焦点，要乘龙脉之「地气」收当局之「天气」，把天地二气集中于一点，尸骨置于这一点而受之，故阴宅以定分合为最难，如果只能乘龙脉之地气，而又能收聚当局的天气则地气无以纾发，当难荫后代，若是只收当局的天气，而不能乘龙脉的地气，则与弃尸无异，不但无一点好处，而且有捐尸骨，故古人最注重点穴及葬法，其原因即在于此。因此，取分合必须察龙脉当局的山情水意，取其众矢之点。如此，葬在阴宅里的尸骨才能收受天与地的灵气，天地人合一而相应始能发挥荫庇之力矣。

三、天地人须合一，分合配命用神

定分合主要的关键是要女与阴宅主人的八字相配合，也就是该穴适不适合仙命。因一个人的八字以用神为主，故必须以其八字的用神来配合才正确，若能结合其运程的喜忌，当更完美。例如：一个人的八字用神是以木，选择木的分合作木穴，则能比和相助，选择水的分合作水穴，水能生木，必然生气焕然，如果是葬在金穴而用金穴的分合，木为金克，用神被伤，自己都顾不了，还能荫庇后人吗？可想而知了。以一个人的八字用神与坐穴，分合相配合，是最为完美的，但必须精通命理，否则捉错用神，亦会带来不吉的后果，不可不注意之也。

四、日辰须配元命，分合不可冲克

安葬的日子，是绝对不可忽略的，天地人之能否配合融洽相应，会直接的影响吉凶祸福，能融洽相应者吉，不能融洽者凶。事实上，择日者，与其它数术是没有两样，同样是以五克制化，合需要者为吉，不会要需者为凶。以经验所得，该日子健旺，制化先克得宜，无冲无破者，对其人其事扶仰辅助得当者为吉，不得当者为凶。例如：主人的八字用神是火，该日子是木神当旺，木能生火，这对主人来说，为一吉旺之日，如果阴宅方位是在东方，或东南方，与分合又是能相辅相成的，那么这日子就是上吉，因木生火，而火归东旺也。出殡安葬的日子，除要与山向、仙命配合相融之外，亦不能与家人相冲克，尤其是子孙。大抵而言，选择安葬造墓的日子必须:

1、日子本身健旺有气

2、该日子必须适合动土

3、要能与下葬之山向分合相乘相应

4、与仙命相生相克而情等融洽

5、五家人（主丧者）不相冲克

我们可以清楚的发现，一个好的阴宅可以令子孙多子多孙，大富大贵，但一个不合的阴宅呢？往生者都不舒服了，那有时间去庇荫子孙，轻者子孙无福无财无位，一生平平庸庸，事业不顺，家中不和睦，感情不顺心，一切事事不如意，整天在那怨天尤人，只希望上天给他一个机会，但自己却不去找问题出在那儿？

家中是否有人神智不清，胡言乱语，时好时坏，婚姻不如意，生意不好，在事业上受小人的计，不受长官的提拔，身体方面常常不知原因的酸痛，去了大医院却检查无病，你如何是好？老是无法提注意力，集中精神常力不从心，为什么呢？这跟祖墓有关还是........）

对阴基旧坟的一般断法

判断一座旧坟的吉凶祸福,为风水之士经常遇到的课题.上山一看到旧坟不用下罗盘,辩别方向,即能判断有准,出口不凡,言中利弊,使顾客心悦诚服。否则的话礼貌一点的东家拜拜而别,不礼貌者则不辞而别。因此,凡风水之士,了解掌握一些判断旧坟的知识是很有必要的,其中有许多民间流传的判断口诀与方法。有些民间术士也颇有断坟的绝招。下面介绍一些我经过实践检验的,很为实用的断旧坟的知识。

1、碑石右上角裂缝有害二房,左上角裂缝有害长房,正中裂缝有害三房.

2、碑石或黄,损丁小口亡,至于如何分房同上断.

3、碑石或歪,官非即来.仕途为官者优验.

4、碑石或破,官运蹇塞,财禄即破.仕途为官者应速.

5、坟的四旁草木而坟上独无者,白蚁满棺

6、冢上独青苔,四旁无者,泉水满棺.

7、金井连洞,烛火不灭者为佳地难求.

8、龙风常栖(蛇为龙,蜂为凤)宫贵在即.

9、坟上草木茂盛,碑前上下石头干净如洗,元蜘蛛网等脏物者.必为人丁兴盛,富贵久远之坟.

穴场忌格

一、切忌下空窝,空窝积水寒气多,葬下淤沮骨腐烂,凡有水淋生大祸,左淋长房不安宁，右淋小房不安宁,当面淋来最是恶。

二、切忌下平坦而后无贴体星的,如牛皮,穴中平坦真气散,坐后全无微突作贴体星,平波奔奔荡荡,并无分合,总是多生优患。

三、莫下天风穴,高山顶上空无穴,若是高山顶上有穴,也是四周夹护高,或开口中乳突深藏而不为空,若高山顶上毫无藏风聚气处为之真天风,切不可下。

四、莫下龙肋背,龙向他行气不聚,纵然后高不虚空,墙头壁下无生气,下此穴必主败退。

八字带天财口诀

无段落无注释，靠读者自悟了。有时候忙活半天，看了好多字，突然悟到一句，足矣！

夫一气既分，两仪奠位。定四象而画八卦，分为二一十四山；推二气而变五行，布于东西南北。人禀五行，清者富而浊者贫；山结五星，正者秀而斜者贱。山川有剥换之殊，形状有变更之异。相克则凶，相生则吉。金宿头圆如半月，木星身耸似石碑。火星尖锐，土同仓柜。水如波浪之动，又似龙蛇之行。金有蛾眉、太阳；火分廉贞、扫荡；木辨冲天倒地；水别曲浪、垂帘；土决机案、天财，又等御屏、诰轴。土星低小，莫类金看；木曜稍尖，难作火取。火土金星，乃开窝面；水木体势，必结。星辰端峙者为佳，形势偏斜者不美。夫秀龙行度，先辨星形；佳穴气钟，当详分合。抛踪散迹，变化为奇；过脉穿珠，相生则吉。木起火行土入首，金星作穴出公侯；水剥火换金到头，木扦坟出饿孚。受胎成土傍遮，忌见木形；过峡如金夹从，宜生土助。文曲（离壬寅戍）来龙木结穴，相如（司马相如也）一举成名；廉贞（震庚亥未）作主土为孙，王恺万金致富。龙腾马跃如水动，荣华从此而生；凤舞鸾飞若金城，将相于斯而出。分枝劈脉行千里，浪动平行；伏节耸峰拥万层，焰尖高卓。冠盖宝盖华盖入穴，富弼职位可期；权星帝星尊星来龙，王旦功名可望。一缠特起，犹如大将登台；诸曜拱迎，俨若雄兵屯位。雌枝低小脆嫩，必然金水而成；雄龙高大嵯峨，多是木火而结。主山低小，偏宜父母高隆；穴处孤单，最要案砂培助。水龙金穴，泄气力轻；火到木迎，助元身壮。土体方横，贵出坤艮之地，决主生财；木星身耸，喜举震巽之方，多能出贵。离宫火宿，名坐本垣；兑上金星，体居原位。木生于北，子入母宫；水到艮坤，身行囚地。水澄坎上，雁塔题名；金秀艮方，蟾宫折桂。乾方水曜，御点秀衣；坤地金星，宫花插帽。木虽端秀，得水滋、土养愈为奇；水既曲流，遇木泄、土克何足羡。土居火地，白屋富翁；水旺金方，黄堂显客。金居离地，财败人亡；木竦乾兑，男孤女寡。火在坎位，横事常遭；土居巽宫，惶并染。坤艮水星，定生愚鲁；兑乾金像，必出贤良。水东木南土西金北，被泄减力，势生可延。土主火宾，富齐猗顿；金山火案，贫比范丹。水动木清，智过颜子；金斜木侧，巧夺公输。印财得位者兴家，劫刃相逢者退产。山结金星，要明堂宽阔，流神喜见土星。穴成木体，宜水法之玄，水口要生金像。独木倒地，孤露无生；单金在洋，零散为死；土宜方厚，身怕欹斜；火喜秀尖，头斜必为军伍；水宜涌动，脚摆定出颠狂。星贵端正秀明，龙取超特迢递。火旺木废，家遭回禄之危；木寡，人被玄冥之厄。金如破体，女怀月下之情；木若情斜，男恋阳台。金角出火，克子害妻；木头带金，败家绝嗣。金体融结，三方忌见火明；水宿聚钟，四土怕逢土照。土畏木神作合，火愁水宿相冲；土合火而人豪，木冲金而女寡。火遭水克，逢土定是解神；木被金伤,遇火乃为救主。土见木位是杀，八方喜见金来；水居墓宫为殃,四畔愁没木出。杀衰有救，纵然三合也无灾。主弱见恩，虽在四冲亦有福。金低火高应有祸土,上木下不为凶。杀少救多，反为吉庆；泄多补小,吉作凶危。水七火三，遭官哑害；土八水二，频病麻疯。多火单金，贫穷彻骨；二水一火，痨瘵传身。木盛遇废金，岂能为祸？金旺遇衰火，未可作凶。火旺水清，公私搅扰；水强土旺，风声。金得木为财，金见火成；土得火为父母，木生火为子孙。少头有意，各禀星辰；体势无情，不结宿曜。凶山，纵然屈曲何奇；恶名峻斜，虽有湾环何用？龙无起伏倒竿样，子孙败绝离乡。穴少分合覆杓形，兄弟贫穷散外。摆旗拽袖，翻花之龙；拖蓑牵藤，花假之穴。或龙单而无从，穴弱而露风。下砂反牵，朝案欹斜。此等贫贱，必主败绝子孙。山谷之龙，一起一伏；平洋之龙，相牵相绊。荷叶金盘，乃作金星；龟鱼蛇蚓，即为水曜。横板平牌，认水无异；铺毯展席。认土无疑。火若拖枪，尖如直笔。或开剑而出口，或起突而发窝。灰线草蛇，高低尺寸；盛配云雁，上下分毫。且夫砂法之横拦，龙神必止。水城之湾绕，定钟；釜顶盆心，则英豪之子顿出。鱼腮蛇顶，则俊杰之子挺生；高处点窝，决产富翁才子。平洋取突，定育贵子贤孙。无突无窝，不堪劳思；无根无蒂，何用举畔。五星祸福，既己详明；九曜吉凶，亦当辩理。贪狼如顿笔，武曲似侧盘；辅曜见覆钟，廉贞寻破伞。破军俨似棕榈荣，禄存犹如破衣衫；弼星仿铺毯，文曲依稀撒。其或巨门体势，犹如半月弦形。武曲扦窝，弼星取角；贪狼结穴，父子接踵在朝。巨门到头，兄弟连迁拜职；武曲坤艮，脚踏鳌头。文曲壬癸，身登凤阁；贪狼居金地，枉费青灯。巨门到木宫，徒观黄卷；破军兑位，必配边疆。廉火离宫，定遭火；禄存破碎厢边，递翰崔莺。文曲摆斜桑下，献金胡子；辅秀得福，弼斜见殃。出阵贪狼行龙，决是状元之地；归朝武宗作案,必是榜眼之人。文曲遇禄存，风声破败；廉贞逢武曲，火退田。破廉出起祖之东西，准拟内拔外伯；辅弼居朝案之左右，定主前武后文。廉火换金，子孙飘荡；禄存转水，家业销亡。巨门南地，位立鼎台。辅星入首弼星扦，定有公侯之可望；巨门行龙武曲入，是非王者之难图。水曰罗星，形成九曜；穴前流水，体结五星。金曜湾环，抱身如带；木星来去，对穴若绳。一字平横，名曰土体；之玄屈曲，唤作水城；尖角欹斜，火星体势。金出富贵，火乃凶神；水主荣华，木乃恶煞；土星推断，此星中平。阴地以紧凑为奇，阳地以宽平为美。山秀水深堂局大，久居富贵名家；龙孤水浅地局卑，暂住小人陋室。认星曜，则二字无疑；观形势，则聚散二字宜识。星宿已详，穴定；势顺局逆，真正无疑。山真穴横，的当可取。支龙入首，气聚于巅；垅龙到头，穴结于麓。水星成龟蛇二体，脉种颡肩；水火分男女两形，气聚脐腹。金为禽舞，或尾或翼可扦；土象兽眠，或鼻或腹可取(点穴法）。金间有水，窝内为奇；土腹金，钳中为美。木取节而有气，土取角而得穴，或弃土而寻金，或挨金而剪穴。阳龙缓止，顺杖而裁；阴脉直来，逆杖而取。横肩横落，急取球中；直送直奔，粘宽平内。盖粘依撞金木，二曜可扦；水火星辰撞倚，此穴可下。土星端正，盖撞情真；穴有三才，天地人取。诗云：“金木宜下四穴法，水星粘撞倚为良；水火不取当头盖，土曜天人二穴详。”星穴各分玄微，证佐细看上分；下合半口金鱼，当详左翼右窝。虾须界止，球檐上下，明暗东西；定十道之分明，审一穴之的当。穴处高低，切忌伤龙伤脉；棺挨左右，须当就气就生。四山高而穴宜浅，八方低而穴宜深。阴以一合为凭，阳以二交为度。垅龙土厚，气沉可深；支龙势低，气浮当浅。高低尺寸，规矩权衡；穴法即然，剪裁宜定。山川无定体，人事有制方。不及者则当壅培，有过者须当裁减。或凿池而成河沼，或积土以作墩堆。经云：“融结在天，必假制修在我.”天龙莫(缺),合理须为；山水裁修,须当推论。若明砂法，须辨性情。向则如臣面君，背则如仇见敌；向则为吉，背则为凶。三方吉嶂堂堂，授职忠臣；四畔奇峰直直，为官安命。机案横拦，名题虎榜；笔山尖耸，身跳龙门。旗马甲盔，列三军之武土；楼台殿阁,钟万石之名臣。太阴太阳照东西，琼林身显；天禄天马分左右，翰苑名扬。文士近财官，官居一品；贵人连禄马，位至三公。行龙死贱带刀枪，代代有梁上君子；到头生旺朝笔架，世世生窦出文人。贵人正而禄马偏，守节牧羊北海；主气强而凶砂见，出入暴虎冯河。旗耸剑横，囊沙大将；笔底案小，绛帐骚人。王带冕旒,泽水钓翁逢汉帝；兜鍪旗鼓,南阳隐土遇刘星。剑印香炉，神祗巫祝；钵盂锡杖，舍利浮屠。龟甲铜钱，青丘投业；葫芦药饵，橘井传芳。笔斜案偏，丹青画工；财单禄薄，水陆。角尺钳锤，诸般工匠；锡牌藤棍，杂职。砂脚摆斜，跎腰跛足；墩头破碎，瞎眼伤胎。体势歪斜而混杂，内外人伦无序；星辰端正而清特，尊卑礼义有金。舞袖斜身，男子好荡；献花露体，女子。白虎身上一峰，生女传；青龙体上无凶，出男立纲常。守门，贵如钱起；龟鱼上水，贤似冯京。文星武星案东西，奕世威扬四海；天以太乙龙左右，历代名播万邦。真真武立坟前，管取乌纱冠首；卧龙卧虎拦水口，须知玉带缠腰。祖宗贵而到头孤，尧帝产丹朱之不肖；来龙薄而入穴厚，瞽瞍生虞舜而有贤。金楼五凤来山，蜀中二龙齐出；华盖三台列向，河东三凤并生。穴被风摇，少年必损；来投汉表,三寿可增。印笏圭璋,青云得路；诰轴金榜，黄甲有名。前嶂后屏,才压天下；东箱西库，富敌江南。实盖宋策，官加；金箱玉匣，家进万金。贯玉连珠,资财满室；重屏列嶂，朱紫盈门。有贵无财，赵忭弹琴入蜀；有财无贵，石崇万宝家。文曜近案，二陆甘罗早第；官星隔远，八十梁灏晚成。半月向金龙，宿瘤女人再出；太阳朝玉马，禁鸾谢琨复生。龙口衔珠，长房富贵；带库，幼子财荣。龙虎比和，夷齐谦让；东西相斗，普郎争论。虎利冲坟，男有鼓盆之叹；龙尖射穴，女誓柏舟之诗。水走山飞，离乡背井；山欹案退，退产破家。胁前，头遭死法；刀生腋下，常见横亡。负袋提包，求衣乞丐；披蓑顶笠，寄食从人。砂反水斜，不孝逆子；龙拳虎肠，悖义凶徒。砂如弓样，反水家扦别处；墩似人形，顺水客死他乡。利剑锤枪，克军守戍；牢狱枷锁，徒刑。诸砂逆水进田，众水倾流退产。文笔震巽，少年一举登科；玉带艮坤，老景三场必中。印方象土，若生东地岂为官；珠圆类金，如在南方安得贵。仓库居木位，成财须臾；辨钱在火方，废兴容易。财库俱备，龙贱亦贫；笔印两全，穴假不显。堂中最嫌水直，穴内大忌凹风。随龙水会穴前，喜其大聚；夹从山交水口，贵其总关。明堂有坪者，富贵千秋；水口无关者，贫穷一世。大忌明堂陡泻，务要宽平广圆；最嫌外水散流，惟爱深清曲抱。冲心射胁，男伤女亡；割脚穿身，家业退散。捍虎捍犀镇户地，韩愈名高；桥鹤应天门，壶公道重。横踞虎势，所喜天外关拦；仰卧尸形，最忌坟前出见。要见何方尸出，当推何命人殃。震兑方来，拟定木伤刀割；干寅位出，必然天打虎伤；其或在于艮离，定是遭石赴火；若然居于坎巽，必主落水上绳。劫煞临位主伤财，刑害到方必绝嗣。子午卯酉吉星见，鼠马鸡兔四人荣；乾坤艮巽恶形临，猪猿蛇虎四人辱。此理必然，自当审避。秀遇三吉之地，应喜弥臻；凶在四冲之方，为祸立见。推太岁何年到，断祸福何年来。心当端恶，目宜细察。大抵来龙踊跃，雄壮结穴分明；水喜水带抱朝；砂贵若弓湾抱。向对宜峙峰之秀丽，明堂要蓄水之聚凝；罗城排列以周围，水牙而牢固。三阳无陷，六建有情。四神聚会者，允是名山；八将列迎者，诚为大地。至如龙孤穴寡，水直砂飞，脉零无聚，水口阔低，此等凶形，必无秀气。历观各郡之名墓，以验后人之吉祥。艮宫太阴补太阴，新昌何公居太保；兑地金龟朝玉印，卜江童氏出神童。灵柘列九象之排衙，太宗名门多将相；瑞竹有三龙之聚会，当年吕宅发公卿。塍蛇水口数金鱼，罡中许公为学士；飞鹭向案双玉瓮，南朝黄度拜尚书。葛池喜龙穴之相生，丘溪董公居乌府；蟠龙禀星形之正气，华堂黄氏任黄堂。蜈蚣干金，玉印拱云扔，屡掇高科；蟠龙兑水，笏星朝后裔，联沾恩沭。荷花，屡任刑部秋官；丹飞冲霄，长为名郡太守。以此验之，捷于影响。学者熟玩于心，于目；专看融结为主，星砂为用。地理玄妙，自然明矣。

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