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财神爷和怎么摆放图片求财正道
想得到财,首先以为得,种什么什么果,是不是?能舍才能得。现在为了得财去供财神像,能得财吗?这就是不吉祥的事情。这个是靠我们,靠我们去关心和爱护他人所得来的,并不是靠供财神爷得来的。很多人学以后,还供财神爷去求,这都是不正确的,这和的教导完全是两个概念。只有能够不断地,才能有所收获,“舍”才能“得”,它是个互换的关系。你是想发财也好,想平安也好,我们主要是要有正确的概念,和按正确的规矩去做才会得。如果你成天地供财神,成天看着财神,成天想:“哎呀,我想发财……”你对很多的事物都会失去机会。比如说想发财,人做生意的来了,你首先给人个概念:我要自己发财,不想叫别人发财。你每天想的就是钱,有很多机会你反而会失去了。比如你有要的机会,因为你对钱的贪恋,一吝啬就不了,所以这样就耽误了我们真正的发“财”,并没有起到真正的作用。人对钱越贪恋,人的思想就越有毛病,反而得不到钱财,甚至都导致去了。你比如说在世时,有一个人非常有钱,有钱的原因一会儿再说。他有钱谁都不给,包括自己都舍不得用。死了,可能有三车黄金,被国王拉走了。后来国王就问,说:“为什么他有这么多钱?”:因为有一个辟支,就是一个出家经过的时候,实际上已经证到辟支的果位了,他给了一碗饭,因为这个原因他生生世世都有钱,并不是说供财神才有钱。但给了这碗饭,而当出家人吃饭的时候,他又后悔了,心里想:这个饭不如给仆人吃,仆人吃了说不定还能多干点活,太可惜了。他有后悔心,所以生生世世有钱,有钱但还用不上,还吃得和仆人一样。由于他多生的吝啬,,永不得超生。他也不偷也不抢,但由于过分的吝啬,也去了。所以这个事情就给我们很大的一个教训,就是说我们想发财,要发哪个财?要发真正的“财”,一定要从开始,这样才能够发财。
天天供财神,就老想自个得财得钱,万一有这的机会就失去了,反而耽误事。就像井水似的,你不断地使,井水才越流越清,越流越好。这井水老不用以后,它渗水的那个孔就被泥都给堵死了,这井就变成了枯井。明白这个道理吗?不断地舍,它才不断地来,就是这个道理。有时候供财神对我们会有个错误的概念,因为不断地求财,反而不得财,如果你无所求,反而该是你的它绝跑不掉,而还能正确地使用。
我们主要是供、供,我们要用正确的思想,来指导我们怎样在这一生来,利用我们可利用的机会,来做一些善事,这就是“财神”。
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观音和财神能放在一起。
如果家里供奉观世音菩萨的话,观世音菩萨供在中间,财神供在旁边。
选择佛像要面相丰润,嘴角面带笑容,做工精细,没有损坏。拿佛像的时候要从神佛像的底座拿起,切不可拿住神佛像的头部及手部。一定要选择香炉,铜制的属性为金,为富贵之意义,香炉的高度绝对不可以高过神佛像。
扩展资料:
财神在中国道教中是主管世间财源的神明。中国民间习俗中,除夕是春节中最热闹的一天,除夕之夜人们吃罢饺子,彻夜不眠,等待着接财神,有人还送财神上门,到了初二还要祭财神。现在,以正月初五日迎财神最为盛行。祭祀的财神分文财神和武财神,武财神赵公明、关公。
文财神为比干、范蠡等。除此以外,人们信仰的财神还有五圣、柴荣、财公财母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君、活财神沈万三等,其中文武财神、五圣的信仰最具广泛性。
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