大家好，关于那倒不见得什么意思很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于不见得是什么意思的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！

本文目录

这句话其实是老子说的！老子曰：视而不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不徼，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。 [译文]看它看不见，把它叫做“夷”；听它听不到，把它叫做“希”；摸它摸不到，把它叫做“微”。这三者不可说清楚，所以就混而为一。其上不光明，其下不阴暗，蒙胧无法形容，于是又回复到无。就是说它没有形状，没有物象，把此现象称为“惚恍”。迎着它，看不见它的头，跟着它，也看不见它的尾。凭这个古老的“道”，来驾驭现存的事物，就会知道古老事物的开端，这就是“道”的规律。道可道，非常道，不是非常道，而是难道也。老子所说之道是一种无色、无声、无形之物，有点象空气。不过在太空中看地球的空气还有颜色呢，还有什么比空气更无形无状无光无声呢？唯有意识与此相象了。难道说老子之道是说意识产生物质？而没有生物何来意识？也许是时间吧，时间不也是无形无状无光无声之物吗？时空互变，虚实相生，万物复始，也是一种逻辑。还有一种是能量，质能互换，一种无形之能瞬间变成有名之物，而后开地开启，万物复生，也有可能。宇宙从何而来又向何处去，无人知道，无人能证实，只在假说在自圆其说。老子之说是世上第一假说也！假说再多人类也摆脱不了自然王国的困惑。谅你再富有、再权势、再美丽、再智慧也弄不清世界的由来。实在搞不清了，人类就造出了一个上帝，再让上帝造出世界、人类与万物。这也许符合老子的无中生有之逻辑吧！

【那倒不见得】，是“那并不觉得”、是否认的意思。

例如张三问李四：“你认为老王是聪明人吗”？

李四答：“那并不觉得”。

也就是说，李四否认老王是聪明人。谓之【那倒不见得】。

不到得的词语解释是：不见得。

不到得的词语解释是：不见得。拼音是：bùdàode。注音是：ㄅㄨ_ㄉㄠ__ㄉㄜ。结构是：不(独体结构)到(左右结构)得(左右结构)。

不到得的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释【点此查看计划详细内容】

⒈不见得。引《朱子语类》卷一：“譬如将水放锅里煮，水既乾，那泉水依前又来，不到得将已乾之水去做它。”元无名氏《谢金吾》第三折：“到来日我一星星奏与君王，不到得轻轻的索放了你。”《初刻拍案惊奇》卷二三：“当官告你，看你如何折辨？不到得轻易饶你！”《儿女英雄传》第二六回：“他既拉我去同看，料想不到得安伯母拿着__，硬来插载，这是还有辗转。”

二、国语词典

不会、不至于。《水浒传．第一一回》：「大官人是识法度的，不到得肯挟带了出去。」元．无名氏《谢金吾．第三折》：「到来日，我一星星奏与君王，不到得轻轻的索放了你。」也作「不到的」、「不道的」、「不道得」。

三、网络解释

不到得búdàodeㄅㄨ_ㄉㄠ_ㄉㄜ不到得不见得。《朱子语类》卷一：“譬如将水放锅里煮，水既乾，那泉水依前又来，不到得将已乾之水去做它。”元无名氏《谢金吾》第三折：“到来日我一星星奏与君王，不到得轻轻的索放了你。”《初刻拍案惊奇》卷二三：“当官告你，看你如何折辨？不到得轻易饶你！”《儿女英雄传》第二六回：“他既拉我去同看，料想不到得安伯母拿着钗钏，硬来插载，这是还有辗转。”

关于不到得的诗句

不到得拿龙颔珠

关于不到得的成语

意想不到说得行不得活到老，学到老不得命

关于不到得的词语

不得命一尘不到

点此查看更多关于不到得的详细信息

好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的那倒不见得什么意思和不见得是什么意思问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！