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树林的意象的解读树林在佛教中寓意什么1、苹果树(象征幸福)。象征意义:富感染力,吸引力强,无忧无虑,想象力丰富,给人以愉悦的感觉。喜爱冒险,敏感,时常陷入爱情,是忠实温柔的情人,喜欢爱人和被爱的感觉。
2、柳树(象征依恋)。象征意义:品位佳,喜欢旅游,爱梦想,但很诚实,容易受人影响和左右,但不易相处,要求高,直觉灵敏,常为情所困,但有时候也是安定的伴侣。
3、银杏树。银杏树的果实俗称白果,象征意义:银杏树的树语是:长寿、高贵、美丽、成熟和刚毅。
4、红杉树。红杉树又名海岸红杉,象征意义:红杉树的树语:长寿、美丽、古老、休闲、心旷神怡
5、松树。松树是世界的一种常见的树木,象征意义:松树的树语是:长寿、坚韧、刚强、忠贞不屈和不畏逆境。
佛教中的“五树六花”
佛教起源于印度,印度人与东南亚各国高温高湿的生存条件使佛教与热带丛林相互交融,形成了独特的热带雨林文化。佛教的“五树六花”是这种文化的典型代表。据佛经介绍,佛主释迦牟尼的一生的几个关键时刻都与植物连在一起:他降生在他外婆家花园里的一株无忧花树下,成佛于一株菩提树下和圆寂于两株娑罗双树下。这样,佛教便与植物结下了不解之缘。根据佛经里规定,寺院里必须种植“五树六花”五树:菩提树、高榕、贝叶棕、槟榔、糖棕。六花:荷花、文殊兰、黄姜花、缅桂、鸡蛋花、地涌金莲。
菩提树桑科榕属,“菩提树”是佛祖释迦牟尼修行觉悟通晓一切智慧的树,傣族奉它为圣树。
高榕学名叫高山榕,又叫大叶榕,大青树,桑科榕属,“高榕”是傣族原始宗教所崇拜的神树,建寨必须种榕树是傣族千百年的传统。
贝叶棕属棕榈科,是一种常乔木,原产亚洲热带,树高20米左右。
贝叶棕是东南亚地区文化的传播者。很早以前,东南亚人民就开创了用贝叶棕的巨大叶片来记录自己民族的文字,因此东南亚文化在历史上有“绿叶文化”之称。佛教上赫赫有名的“贝叶经”也就是用贝叶棕之叶片制作而成的。所以,有人认为贝叶棕是一种地理和民族文化的标记树。
槟榔棕榈科,学名Brassica rapa,“槟榔树”是药树,槟榔是供佛不可缺少的物品。
糖棕棕榈科(Palmae),当糖棕长出花序时,采糖的人就爬上树,在花序的尖端挂一个竹筒或小水桶,用刀把花序划开一道道口子,花序中的糖汁就顺着刀口流出来并滴进竹筒或小桶里。一个花序可产出3-4小桶糖汁,每株糖棕每年可产60-70小桶糖汁,可熬糖20-30千克。
荷花荷花,又称莲花。睡莲科,莲属。“莲花”是佛教的花,相传释迦牟尼佛是在金刚莲花座上修成正果的,佛教信徒将它视为成熟、神圣的花朵,寄托一种信念。
文殊兰石蒜科文殊兰属,“文殊兰”是供奉之花,代表一种虔诚的理念,是神佛公用的花。
黄姜花黄姜花,姜科姜花属
鸡蛋花拉丁学名:Plumeria rubra'Acutifolia'
科属名:夹竹桃科鸡蛋花属
原产地:原产美洲墨西哥,我国已引种栽培。
鸡蛋花的花瓣外围呈白色并略带粉色,里面基部黄色,极似蛋白包裹着蛋黄,其名称因此而来。鸡蛋花被佛教寺院定为“五树六花”之一而广泛栽植,故又名“庙树”或“塔树”。鸡蛋花是热情的西双版纳傣族人招待宾客的最好的特色菜。在热带旅游胜地夏威夷,人们喜欢将采下来的鸡蛋花串成花环作为佩戴的装饰品,因此鸡蛋花又是夏威夷的节日象征。花期5-10月,果期一般为7-12月。
缅桂花学名:Michelia alba
别名:黄桷兰/白缅桂/白兰/把兰
缅桂花是西双版纳小乘佛教的六花之一,也是纳州府景洪市的市花。因其味香浓而深受傣族妇女的喜爱。傣族人视金缅桂为吉祥物,每家庭前屋后都种植,其呆在身上,不仅代表香与美,更能代表队佛的尊敬,象征着和平与幸福,显示出傣族人民信仰小乘佛教的虔诚
地涌金莲地涌金莲又名千瓣莲花、地金莲,地母金莲,地涌莲,为芭蕉科象腿蕉属多年生草本植物。地涌金莲丛生,植株矮小,一般高1米以下。因其假茎低矮而粗壮,先花后叶,于早春开花时忽从地下涌冒而出,悄然绽放,使人惊奇,故有地涌金莲之称谓“地涌金莲”。并被视为是神圣、神奇之花。
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