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如果你相信手相的话，即已经认为命已注定，不可改变，既然如此，就没必要看了，没人知道未来的，只有规律推测。所以建议没必要去看手相了。

济南面塑是中国汉族特有的民间艺术，有着300多年的历史，它曾在鲁西南地区流传广泛、极具影响，济南面塑是济南工艺美术中，最具地域特色的种类之一。中国现代面塑艺术现已公认起源于山东省菏泽地区，而济南面塑正是菏泽面塑的正宗传承地，但现发展也不是很景气。

位于济南西门附近的济南民俗艺术馆，这里聚集了不少济南的面塑艺人，还有省内其它地市的一些面塑艺人也经常来这里交流。据该馆刘学斌馆长介绍，现济南有20余位面塑艺人在国内都有一定名气，有的还曾受邀到国外进行过表演。他说，济南的现代面塑创作是从建国初期开始的，当时李芳阁、李芳清两位著名面塑艺人从菏泽来到济南，成立了中国第一个面塑组织——济南面塑社，开始授徒并出售作品，自此济南的面塑艺术创作以独特的面貌出现了。

张福利是济南民俗艺术馆面塑研究所副所长，从事面塑创作已经20余年。他说，现喜欢面塑的多是三四十岁以上的人，年龄比较小的如小学生和幼儿园的孩子多喜欢动画里的形象，介于他们之间的20多岁的年轻人喜欢的很少，而这部分人又是现消费主体，所以这也是面塑难以开拓出比较大市场的主要原因。

谈到现济南面塑的创作，以创作“蝈蝈白菜”闻名的闻文均先生说，面塑创作讲究快、准、色彩搭配协调等，以前的艺人在人物面塑创作时有的不太讲究比例，粗犷豪放，但现今的面塑创作对此已经比较讲究了，而且越来越快速和细腻，以后的发展还要向精、快、色彩鲜明等方面发展。他说，现街上的“捏面人”不是真正的济南面塑艺术，已经走了形，这些“面人”以赚钱为目的，没有创新，在创作手法以及题材等方面都比较粗俗。

高级工艺美术师董凤歧女士认为，现面塑已经不是以前手手相传的简单谋生工具了，而是具有美术鉴赏、艺术收藏价值的艺术品。谈到面塑的发展，董老师认为，面塑不能固守老一套，一定要和人们的生活，要和市场结合起来，这样才能扩大影响，提高知名度。现很多大饭店都开发了一些特色菜肴，如红楼宴、金瓶梅宴、八仙宴等，如果能搭配摆放上相关的人或动物等面塑，不就更有特色了吗？可以吸引更多的人，还可以提高宴席的文化品位和档次，而面塑也自然而然地成为了一种独特风景了，这样不是一举两得吗？

为此，有山东政协委员提出以下建议：一是组织、联系各种对外商业性演出，将“面塑”推向市场，提高艺人的生活水平和经济收入，使更多的年轻人看到民间艺术的美好前景，从而有兴趣学习面塑艺术；二是在幼儿园开设“面塑艺术”和其他民间艺术手工课，让孩子们从小学习民间艺术；三是将“面塑艺术”和其他民间艺术拍摄成教学片，通过电视台少儿节目展播，达到宣传、普及的目的；四是将民间艺术纳入各级学校劳动技能或美术教学的必修课，鼓励学生学习民间艺术。同时，有关部门要积极研究开发民间艺术特色的旅游工艺品，开拓国际旅游工艺品市场，在拯救发展民间艺术的同时形成规模生产，解决下岗失业人员的再就业问题。旅游及相关部门应支持旅游景点开设“中国传统文化艺术长街”，并对民间艺术人才实行优惠政策，鼓励民间艺术家（大师）开馆授课，培养民间艺术后备人才，对民间艺术传承、发展有贡献的民间艺术家给予奖励。

据了解，由于现济南的面塑水平在全国处于较高水准，而且从远古至今，济南的面塑工艺没有中断过，据称这在全国也是罕见的。现全国很多一流的面塑艺人都在济南，面塑的发源地又是在山东，所以刘学斌馆长认为，济南要争一争“面塑之乡”、“面塑之都”的称号。

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